Discípula de São Luís Guanella, Chiara combinou oração intensa com ação educativa eficaz.
È  pedra fundamental das obras guanellianas

por Dom Gabriele Cantaluppi

LAs meninas aguardavam a aula de catecismo e esperavam ser designadas para a classe da Irmã Chiara. Desejavam-no porque seu bom espírito sabia atrair; ela foi acolhedora e serena na compreensão dos seus problemas e quando a viram correram alegres em sua direção.  Orações, cantos, momentos de brincadeira ou preparação de espetáculos teatrais animavam os dias em sua companhia.

Cândida Morelli, sua companheira no verão de 1871, lembra que até os pequenos que às vezes lhe eram confiados eram conquistados pelo seu jeito doce e paciente. Sabia atrair a simpatia deles contando histórias engraçadas, às vezes oferecendo algum presente, geralmente imagens sagradas, com as quais conquistava o carinho. Contudo, ela tomava cuidado com o perigo das simpatias ou da sensibilidade excessiva: todos lhe eram queridos e ela se entregava a todos eles, esquecendo-se de si mesma. Voltando para junto das suas famílias, as meninas manifestaram o seu entusiasmo, falando do tempo que passaram com ela, dos ensinamentos que receberam e dos vários compromissos que ela lhes assumiu.

No dia em que, aos vinte anos, vestiu o hábito religioso, pediu ao Senhor que estivesse sempre disposta a fazer o bem a todos, como desejava desde criança. Nascida em Pianello del Lario, às margens do Lago de Como, em 27 de maio de 1858, a caçula de onze irmãos e batizada com o nome de Dina, foi enviada ainda criança para trabalhar na fábrica de seda de seu pai. No entanto, a sua frágil constituição convenceu a família a orientá-la para os estudos e durante cerca de seis anos foi acolhida entre as freiras canossianas da cidade vizinha de Gravedona. Ela também teria gostado de se juntar a eles com os votos religiosos, mas, talvez devido ao seu carácter tímido e introvertido, não a consideraram adequada para uma vida de compromisso apostólico.

Voltando a Pianello, ingressou na Pia União das Filhas de Maria promovida pelo pároco Dom Carlo Coppini, assumindo, segundo os costumes da época, o nome de Chiara.  Em 1881, Dom Luigi Guanella, que sucedeu a Dom Coppini, assumiu gradativamente a liderança do pequeno grupo, até se tornar a Congregação das Filhas de Santa Maria della Provvidenza. Em 1886 Chiara foi transferida para a casa aberta por Dom Guanella em Como, para se dedicar aos idosos pobres e aos jovens trabalhadores. Consumida pelo cansaço e pela tuberculose, ela morreu em 20 de abril de 1887.

Dom Luigi Guanella definiu-o como “o seu verdadeiro legado” porque soube viver, apesar da brevidade da sua existência, o carisma guanelliano da caridade, expresso nas palavras: “Rezar e sofrer”.

Não que fosse esperto: quando era preciso corrigir sabia fazê-lo com amabilidade e determinação, superando a timidez. Uma das meninas, Gervasa, respondeu duramente à sua reprimenda. Irmã Chiara baixou os olhos e ficou em silêncio. Aquele silêncio, confessou a própria menina, valia mais que um longo discurso. Dom Bosco ensinou também que “em certos momentos muito graves, uma recomendação a Deus, um ato de humildade para com ele, é mais útil do que uma tempestade de palavras”. 

Se compreendia as fragilidades ligadas à idade dos pensionistas, no entanto estava determinada diante de algum defeito a ser erradicado ou de alguma má inclinação, colocando o culpado à frente de sua responsabilidade e possivelmente aplicando uma punição proporcional, sabendo como para então removê-lo quando solicitado perdão.

Mesmo quando em Como lhe foram confiadas meninas mais velhas que se preparavam para o serviço nas famílias, ela sofreu muito com atos de indisciplina e irresponsabilidade.

Certamente os esforços nem sempre tiveram sucesso, tanto que escreveu a Dom Guanella: «Temos aqui cinco meninas e elas trabalham e pensam como se tivessem cinquenta. Estamos todos tristes e surpresos por essas filhas." Uma delas, chamada Marta, dificultou seu caráter independente e frívolo, mas ela continuou a cuidar dela. Reconheceu a dificuldade de educar aquelas meninas como gostaria, demonstrando que possuía uma habilidade fundamental para todo educador: a humildade de admitir as próprias limitações e de pedir conselhos aos mais experientes.

Sua linha educacional foi fruto da formação adquirida ao longo dos anos de estudo para a obtenção da licença de professor mestre, ainda que a mudança repentina nas diretrizes da autoridade escolar tenha tornado vãs as expectativas de obtenção do título oficial.

Considerando a sua tarefa como uma verdadeira missão, deu grande importância à educação religiosa, precedendo-a com o seu testemunho de vida e implementando também métodos concretos específicos: antes de mais nada a atenção às inclinações pessoais, para adaptar cada intervenção educativa às diversas disciplinas. Ao confiar alguma tarefa procurava preparar a alma da escolhida para amar o que lhe era pedido. Por causa desta gentileza, testemunhou uma delas, «amávamos Irmã Chiara como uma mãe. Ao corrigir, ela sabia usar de vez em quando a graça, mas também a força, embora tivesse um caráter tímido."

Para ela, ser educadora era uma manifestação da sua tendência mística, que a impulsionava a passar longas horas em oração e a viver a paixão de Jesus no seu espírito, mesmo com o “dom das lágrimas”. Assim, ela levou seus alunos a participarem de sua própria experiência espiritual. Uma delas, Teresa, muito angustiada por estar separada da família, aconselhou-a a “colocar o coração numa caixinha e entregá-lo ao Coração de Jesus”. 

Mais de um século depois, estas palavras do Papa Francisco oferecem um breve resumo do Beato Bosatta como educador: «A educação não consiste em encher a cabeça de ideias, mas em acompanhar e encorajar os jovens no caminho do crescimento humano e espiritual, mostrando-lhes quanta amizade com Jesus ressuscitado expande o coração e torna a vida mais humana”.