Bernadete e o “Milagre de Lourdes”
Fevereiro 11 1858
por Mário Sgarbossa
O bispo de Lourdes, apresentando Bernadete no dia 18 de janeiro de 1862, cita o apóstolo Paulo: “Qual é o instrumento que o Todo-Poderoso utilizou para comunicar os seus planos de misericórdia? ela é a coisa mais fraca do mundo, uma menina de 14 anos, nascida em uma família pobre”. Contemptibilia mundi elexit Deus, diz São Paulo: Deus escolhe preferencialmente as pessoas que o mundo despreza... isto é, pessoas humildes como Bernadette Soubirous que diz de si mesma: “Se Nossa Senhora me escolheu é porque eu era a mais ignorante. Se ele tivesse encontrado alguém mais ignorante, ele a teria escolhido."
O mundo cresce melhor se a solidariedade reina
Magistério do Papa Francisco
“Já estou crucificado com Cristo e vivo, não mais eu, mas Cristo que vive em mim” (Gl 2,19). O apóstolo Paulo usa palavras muito fortes para expressar o mistério da vida cristã: tudo se resume no dinamismo pascal de morte e ressurreição, recebido no Batismo. De facto, com a imersão na água todos ficam como se estivessem mortos e sepultados com Cristo (cf. Rm 6,3, 4-XNUMX), ao passo que, quando dela emergem, manifestam vida nova no Espírito Santo. Esta condição de renascimento envolve toda a existência, em todos os aspectos: até a doença, o sofrimento e a morte estão inseridos em Cristo e encontram Nele o seu sentido último. Hoje, no dia do Jubileu dedicado a quem apresenta sinais de doença e de deficiência, esta Palavra de vida encontra particular ressonância na nossa Assembleia.
Na realidade, mais cedo ou mais tarde, todos somos chamados a enfrentar, e por vezes a colidir, com as nossas próprias fragilidades e doenças e com as dos outros. E quantas faces diferentes assumem essas experiências tipicamente e dramaticamente humanas! Em qualquer caso, levantam a questão sobre o sentido da existência de uma forma mais aguda e premente. Uma atitude cínica também pode tomar conta da nossa alma, como se tudo pudesse ser resolvido com sofrimento ou confiando apenas nas próprias forças. Outras vezes, ao contrário, depositamos toda a nossa confiança nas descobertas da ciência, pensando que certamente em algum lugar do mundo existe um medicamento capaz de curar a doença. Infelizmente, não é esse o caso e, mesmo que esse medicamento existisse, seria acessível a muito poucas pessoas.
Encontro com Jesus
O sacramento da reconciliação
por Gabriele Cantaluppi
Em 1989, com a carta Aspectos da Meditação Cristã, a Congregação para a Doutrina da Fé alertou para a dificuldade de padronizar estilos de meditação cristãos e não-cristãos. Ainda em 2003, em Uma reflexão cristã sobre a “Nova Era”, o Pontifício Conselho para a Cultura recordou que “a Igreja evita qualquer conceito semelhante aos da Nova Era”. Em última análise, alertamo-nos contra a tentação, por mais tentadora que seja, de ir diretamente a Deus, dando-nos programas de jornada espiritual de forma puramente subjetiva, sem nos compararmos com ninguém. O indivíduo afirma ser sacerdote de si mesmo, ter um conhecimento que impacta Deus e salvar-se pela concentração, pelos rituais e pelos bons sentimentos. São Paulo já tinha tido que recordar este aspecto aos cristãos da comunidade de Colossos, na carta escrita durante a sua prisão em Roma. Mesmo escrevendo a Timóteo “Só existe um Deus, e só existe um mediador entre Deus e os homens, o homem Cristo Jesus”, afirma categoricamente, deixando definitivamente de lado qualquer concepção mítica de religião.