O Papa Francisco publicou uma encíclica sobre o Sagrado Coração de Jesus. Desta devoção retirou uma nova mensagem, que talvez seja o legado de todo o seu pontificado.

por Dom Gabriele Cantaluppi

SEstou surpreso com as opiniões substancialmente e universalmente positivas expressas nas redes sociais em relação à encíclica Dilexit nos sobre o Sagrado Coração de Jesus, publicado pelo Papa Francisco em 24 de outubro de 2024.

O Papa conhecia esta devoção desde criança na sua família e depois aprofundou-a como membro da Companhia de Jesus. Agora aborda-a nesta carta solene, composta por cinco capítulos em 220 parágrafos, publicada por ocasião da celebração. de 350 anos da primeira revelação do Sagrado Coração de Jesus a Santa Margarida Maria Alacoque em 1673. Os eventos para solenizar este aniversário histórico, que começou em 27 de dezembro de 2023, terminarão em 27 de junho de 2025.

«Pedra angular da "catedral" de Francisco», «Pedra que mantém todo o edifício unido», «O fundamento teológico-espiritual das outras duas encíclicas Laudato si ' e Todos irmãos», «Uma revelação dos seus fundamentos teológicos», «Sublinhar o que é o cristianismo no seu centro», estas são algumas das apreciações que partem do episcopado da Igreja alemã, que nem sempre está em sintonia com o Papa Francisco.

Nas passagens do resumo final da sua quarta encíclica, o Papa afirma que o que escreveu nas anteriores não é extrínseco ao encontro com o amor de Jesus Cristo, «porque, bebendo deste amor, tornamo-nos capazes de tecer laços fraternos, de reconhecer a dignidade de cada ser humano e de cuidar juntos da nossa casa comum” (n. 217). Ao nos dar estas preciosas reflexões, o Papa Francisco quis provavelmente deixar o seu testamento espiritual à Igreja; aqui poderíamos encontrar o resumo do seu magistério e uma indicação completa do que ele entende por “Igreja Sinodal”.

Em tempos de grandes ameaças e injustiças globais, mas também de crescente consumismo e materialismo, a carta quer convidar-nos a redescobrir o que há de mais importante, o coração. Ou dito de outra forma: amor. O Coração de Jesus, fonte de amor, conduz-nos ao centro do que é o Cristianismo: «Lá podemos encontrar todo o Evangelho, aí se resume a verdade em que acreditamos, aí está o que adoramos e procuramos na fé, o que necessitamos mais" (n. 89).

O Papa sublinha repetidamente que a verdadeira devoção ao Coração de Jesus não tem apenas uma dimensão mística, mas também missionária e social. Para ele, o coração é “a sede do amor com todos os seus componentes espirituais, psíquicos e até físicos” (n. 21). O homem se realiza plenamente quando o amor reina em seu coração, porque foi para isso que foi criado. Mas isto envolve um compromisso; Citando o filósofo Martin Heidegger, o Papa escreve que para acolher o divino é necessário construir uma “casa de hóspedes” para ele (ver n. 17).

Depois chama também a atenção para a representação do Sagrado Coração na imagem devocional, que «não é um símbolo imaginário, é um símbolo real, que representa o centro, a fonte de onde fluiu a salvação para toda a humanidade» (n. 52). É um símbolo do seu amor infinito, divino, mas também humano. A veneração do Sagrado Coração visa deixar claro que o amor de Deus pelos homens, que se manifestou em Cristo, é um amor encarnado. Tal como Jesus realizou o seu amor ao Pai ao longo da sua vida e da sua morte, também os homens são chamados a integrar-se plenamente neste amor de Deus, a contá-lo e a transmiti-lo, porque só Cristo tem a capacidade de «dar um coração a esta terra». e reinventar o amor onde pensamos que a capacidade de amar está morta para sempre” (n. 218).

Mesmo os pastores da Igreja não estão isentos do perigo de minimizar o amor, especialmente se têm excessivas “ansiedades pastorais”: «Comunidades e pastores concentrados apenas em atividades externas, reformas estruturais desprovidas de Evangelho, organizações obsessivas, projetos mundanos, secularizados reflexões, [conduzem a] um cristianismo que esqueceu a ternura da fé, a alegria da dedicação ao serviço, o fervor da missão pessoal, o ser conquistado pela beleza de Cristo, a emocionante gratidão pela amizade que oferece” (n. 88).

A encíclica é publicada num momento em que a Igreja se pergunta como desenvolver uma comunidade mais ativa, na qual cada indivíduo seja levado em consideração. O Papa Francisco recorda-nos que «quando apreendemos uma realidade com o coração, podemos conhecê-la melhor e mais plenamente»; a afirmação lembra a de O pequeno Príncipe de Antoine de Saint-Exupéry, que cunhou a frase: “Só se pode ver claramente com o coração”.

O Papa pergunta: “Que tipo de culto seria a Cristo se nos contentássemos com uma relação individual sem interesse em ajudar os outros a sofrer menos e a viver melhor?”
(nº 205). A água viva que brota do lado de Jesus, da qual todos somos convidados a beber, tem por objetivo fortalecer a capacidade de amar e servir das pessoas e impulsioná-las a colaborar na unidade concreta para um mundo justo, solidário e fraterno.

A Encíclica termina com uma visão de luz, aquela que nos espera no nosso encontro definitivo com Cristo: «Rezo ao Senhor Jesus para que do seu santo Coração fluam rios de água viva para todos nós curarmos as feridas que infligimos. nós mesmos, para fortalecer a nossa capacidade de amar e servir, para nos impulsionar a aprender a caminhar juntos rumo a um mundo justo, solidário e fraterno. Isso continuará até que celebremos juntos com alegria o banquete do Reino celestial. Ali estará o Cristo Ressuscitado, que harmonizará todas as nossas diferenças com a luz que flui incessantemente do seu Coração aberto. Que ele seja sempre abençoado! » (nº 220).