Terceira catequese do Papa sobre São José, 1º de dezembro de 2022
Cqueridos irmãos e irmãs, bom dia!
Continuamos o nosso caminho de reflexão sobre a figura de São José. Hoje gostaria de aprofundar o seu ser “certo” e “noivo de Maria”, e assim deixar uma mensagem a todos os noivos, mesmo aos recém-casados. Muitos eventos relacionados a José povoam as histórias dos evangelhos apócrifos, ou seja, não canônicos, que também influenciaram a arte e vários locais de culto.
Estes escritos que não estão na Bíblia - são histórias que a piedade cristã fez naquela época - respondem ao desejo de preencher as lacunas narrativas dos Evangelhos canónicos, aqueles que estão na Bíblia, que nos dão tudo o que é essencial para a fé e a vida cristã.
O evangelista Mateus. Isto é importante: o que diz o Evangelho sobre José? Não o que dizem esses evangelhos apócrifos, o que não é algo ruim ou ruim; são belos, mas não são a Palavra de Deus. Pelo contrário, os Evangelhos, que estão na Bíblia, são a Palavra de Deus. Entre estes, o evangelista Mateus, que define José como um homem “justo”. Ouçamos a sua história: «Foi assim que aconteceu o nascimento de Jesus Cristo: sua mãe Maria, desposada com José, antes de irem viver juntos, ficou grávida por obra do Espírito Santo. Seu marido José, que era justo e não queria divorciar-se dela, decidiu despedi-la em segredo” (1,18-19). Porque os namorados, quando a namorada não era fiel ou engravidava, tinham que denunciar! E as mulheres daquela época eram apedrejadas. Mas José estava certo. Ele diz: «Não, não farei isso. Vou ficar quieto."
Para compreender o comportamento de José para com Maria, é útil recordar os costumes matrimoniais do antigo Israel. O casamento incluiu duas fases bem definidas. O primeiro era como um noivado oficial, que já envolvia uma situação nova: em particular a mulher, embora continuasse a viver na casa do pai por mais um ano, era considerada de facto “esposa” do noivo. Eles ainda não moravam juntos, mas era como se ela fosse sua esposa. O segundo ato foi a transferência da noiva da casa do pai para a casa do noivo. Isso aconteceu com uma procissão festiva que completou o casamento. E os amigos da noiva a acompanharam até lá. Segundo estes costumes, o facto de “antes de irem viver juntos, Maria se encontrar grávida”, expôs a Virgem à acusação de adultério. E esta culpa, segundo a lei antiga, devia ser punida com apedrejamento (ver Dt 22,20-21). No entanto, na prática judaica subsequente, prevaleceu uma interpretação mais moderada que apenas impunha o ato de repúdio com consequências civis e criminais para a mulher, mas não o apedrejamento.
O Evangelho diz que José era “justo” precisamente porque estava sujeito à lei como todo homem piedoso israelita. Mas dentro dele, o amor por Maria e a confiança que nela deposita sugerem um caminho que salvaguarda a observância da lei e a honra da noiva: decide dar-lhe o acto de divórcio em segredo, sem alarido, sem a sujeitar. para a humilhação pública. Ele escolhe o caminho da confidencialidade, sem julgamento e vingança. Mas quanta santidade há em José! Nós, que assim que temos uma notícia folclórica ou uma notícia ruim sobre alguém, começamos a conversar imediatamente! Giuseppe, por outro lado, permanece em silêncio.
Mas o evangelista Mateus acrescenta imediatamente: «Mas enquanto pensava nestas coisas, eis que um anjo do Senhor lhe apareceu em sonho e lhe disse: “José, filho de David, não tenhas medo de levar Maria, sua esposa, com você, porque o que nela é gerado vem do Espírito Santo. Ela dará à luz um filho e você lhe chamará Jesus: de fato ele salvará o seu povo dos seus pecados"" (1,20-21). A voz de Deus intervém no discernimento de José e, através de um sonho, revela-lhe um significado maior que a sua própria justiça. E quão importante é para cada um de nós cultivar uma vida justa e ao mesmo tempo sentir sempre necessidade da ajuda de Deus! Ser capaz de ampliar nossos horizontes e considerar as circunstâncias da vida de um ponto de vista diferente e mais amplo. Muitas vezes nos sentimos prisioneiros do que nos aconteceu: “Mas vejam o que aconteceu comigo!”, e continuamos prisioneiros daquele mal que nos aconteceu; mas precisamente diante de algumas circunstâncias da vida que inicialmente nos parecem dramáticas, esconde-se uma Providência que com o tempo toma forma e ilumina de significado até mesmo a dor que nos afetou. A tentação é fechar-nos naquela dor, naquele pensamento das coisas não boas que nos aconteceram. E isso não é bom. Isso leva à tristeza e à amargura. Coração amargo é tão feio.
Gostaria que parássemos e refletíssemos sobre um detalhe desta história narrada pelo Evangelho que muitas vezes ignoramos. Maria e José são dois casais de noivos que provavelmente cultivaram sonhos e expectativas em relação à sua vida e ao seu futuro. Deus parece inserir-se como um acontecimento inesperado na sua história e, ainda que com uma luta inicial, ambos abrem os seus corações à realidade que está diante deles.
Queridos irmãos e irmãs, muitas vezes a nossa vida não é como a imaginamos. Principalmente nas relações de amor e carinho, lutamos para passar da lógica do enamoramento para a do amor maduro. E devemos passar do enamoramento para o amor maduro. Vocês, recém-casados, pensem bem sobre isso. A primeira fase é sempre marcada por um certo encantamento, que nos faz viver imersos num imaginário que muitas vezes não corresponde à realidade dos factos. Mas justamente quando o apaixonar-se por suas expectativas parece acabar, o verdadeiro amor pode começar. Na verdade, amar não é exigir que o outro ou a vida correspondam à nossa imaginação; pelo contrário, significa escolher com total liberdade assumir a responsabilidade pela vida tal como ela nos é oferecida. É por isso que José nos dá uma lição importante: ele escolhe Maria “com os olhos abertos”. E podemos dizer com todos os riscos. Pense bem: no Evangelho de João, uma censura que os doutores da lei fazem a Jesus é esta: “Não somos crianças que vêm de lá”, em referência à prostituição. Mas porque sabiam como Maria engravidou e queriam sujar a mãe de Jesus. Para mim esta é a passagem mais suja e demoníaca do Evangelho. E o risco de José nos dá esta lição: encare a vida como ela se apresenta. Deus interveio aí? Eu vou levar. E José faz como o anjo do Senhor lhe havia ordenado. Com efeito, diz o Evangelho: «Quando José acordou do sono, fez como o anjo do Senhor lhe ordenara e levou consigo a sua esposa, que, sem que ele a conhecesse, deu à luz um filho, a quem chamou de Jesus. » (Mt 1,24-25). Os noivos cristãos são chamados a testemunhar um amor como este, que tem a coragem de passar da lógica do enamoramento à do amor maduro. E esta é uma escolha exigente, que em vez de aprisionar a vida, pode fortalecer o amor para que seja duradouro face às provas do tempo. O amor de um casal continua na vida e amadurece a cada dia. O amor pelo noivado é um pouco – permita-me a palavra – um pouco romântico. Você já viveu tudo, mas aí começa o amor maduro, o dia a dia, o trabalho, os filhos que chegam. E às vezes esse romance desaparece um pouco. Mas não existe amor? Sim, mas amor maduro. «Mas você sabe, pai, às vezes discutimos...». Isto acontece desde os tempos de Adão e Eva até hoje: a discussão dos cônjuges é o pão nosso de cada dia. "Mas não deveríamos discutir?" Sim você pode. «E pai, mas às vezes levantamos a voz». Acontece. «E às vezes os pratos também voam». Acontece. Mas como isso pode ser feito para que não prejudique a vida do casamento? Ouça com atenção: nunca termine o dia sem fazer as pazes. Discutimos, eu disse palavrões para você, Meu Deus!, eu te contei coisas ruins. Mas agora o dia acabou: tenho que fazer as pazes. Você sabe por quê? Porque a guerra fria do dia seguinte é muito perigosa. Não deixe que no dia seguinte comece uma guerra. É por isso que faça as pazes antes de ir para a cama. Lembre-se sempre: nunca termine o dia sem fazer as pazes. E isso irá ajudá-lo na vida de casado. Este caminho do enamoramento ao amor maduro é uma escolha exigente, mas devemos trilhar esse caminho.
E também desta vez concluímos com uma oração a São José:
São José,
você que amou Maria com liberdade,
e você escolheu desistir de sua imaginação para dar espaço à realidade,
ajude cada um de nós a deixar-se surpreender por Deus
e acolher a vida não como um acontecimento inesperado do qual se defender,
mas como um mistério que esconde o segredo da verdadeira alegria.
Obtenha alegria e radicalidade para todos os noivos cristãos,
mantendo sempre a consciência
que só a misericórdia e o perdão tornam o amor possível. Amém.