No L'Osservatore Romano as palavras do cartão. Comastri aos funcionários do Dicastério do Vaticano pela comunicação

A comunicação, como atividade institucional e de apoio à difusão do Evangelho e das mensagens papais em todos os cantos do planeta, representa um importante setor de compromisso da Santa Sé.
Assim, o L'Osservatore Romano do dia 21 de dezembro passado dedicou um artigo à missa, presidida no dia anterior pelo cardeal Angelo Comastri, arcipreste da Basílica de São Pedro e vigário geral de Sua Santidade para a Cidade do Vaticano, dirigida aos funcionários da Dicastério para a comunicação.

O texto abre com uma citação da própria homilia: «Senhor Jesus, somos todos iguais! Ricos ou pobres, educados ou sem instrução... O que nos torna diferentes é a bondade. Sim, só a bondade faz a diferença entre as pessoas. Senhor Jesus, deixe crescer em nós pelo menos uma migalha de bondade”. Contidas nos versos do poeta triestino Umberto Saba (1883-1957) estão as coordenadas para um Natal autenticamente cristão indicadas aos funcionários do Dicastério pelo Cardeal Comastri. Estiveram presentes, entre outros, o prefeito, Paolo Ruffini, e o secretário, monsenhor Lucio Adrian Ruiz. O cardeal – como sublinhou L’Osservatore Romano – falou do “sim” mais desafiador de toda a história”, aquele que “a fez dar um salto qualitativo”, porque com ele “Deus entrou na família humana empurrando história rumo a um rumo de vitória para os bons, os mansos, os misericordiosos, os puros de coração, os pacificadores", que "serão os verdadeiros triunfantes no final". Porque “Deus ficou deste lado – assegurou – e é por isso que celebramos o Natal e devemos alegrar-nos cada vez que ele regressa”.
O celebrante destacou que “muitas pessoas à margem do cristianismo também notaram isso”; como Benedetto Croce, que disse: «Sou um estudante de história, mas devo reconhecer que a única novidade que apareceu foi o cristianismo», ou seja, Jesus; como Gandhi, que definiu as bem-aventuranças como o ápice da espiritualidade cristã; como o filósofo Emmanuel Kant, que chegou a afirmar que “o Evangelho é a fonte de toda a nossa civilização”. Contudo, acrescentou o Cardeal Comastri, a mensagem de «Jesus vê-se sobretudo nos santos»: a começar por Madre Teresa de Calcutá, «uma mulher extraordinária» do «nosso tempo» que «abriu um sulco de misericórdia»: hoje estamos 762 casas administradas por suas Missionárias da Caridade. Em 1961 – recordou – Pasolini e Moravia, muito distantes da fé, foram à Índia para o centenário do nascimento de Tagore, queriam conhecer Madre Teresa. E o primeiro disse: «Nunca o espírito de Cristo me pareceu tão vivo e fascinante como nesta pequena freira: nela um transplante esplendidamente bem sucedido». E com a morte do santo, em 5 de setembro de 1997, Indro Montanelli, «um jornalista bastante indiferente em relação à fé, exclamou: “Se houvesse uma Madre Teresa em todos os continentes, os ateus desapareceriam do mundo”. Quando em 1973, disse a celebrante, foi convidada a abrir um centro no Iémen para tratar leprosos, aceitou imediatamente. Mas quando no aeroporto lhe pediram que retirasse o crucifixo que mantinha preso no ombro esquerdo do sári, ela respondeu apontando para ele: «Olha, fazemos tudo por ele. Ou nós dois entramos, ou nenhum de nós." Desde então, sete freiras foram mortas naquela casa.
O artigo continua lembrando que o segundo santo citado pelo arcipreste da basílica vaticana foi Pio da Pietrelcina, o humilde frade que sempre viveu à sombra de um convento, que recebeu os estigmas e durante cinquenta anos permaneceram abertos, tornando-o «um vidro transparente através do qual Jesus poderia ser visto." O terceiro foi João XXIII. Em Outubro de 1962, à beira de uma guerra mundial, os navios soviéticos dirigiram-se para Cuba cheios de ogivas de mísseis destinadas aos Estados Unidos. “Ele se envolveu a noite toda ao telefone com Washington e Moscou – recordou o cardeal – e no final conseguiu convencer a ambos: a paz estava salva”. Por fim, o quarto santo proposto como modelo foi Dom Bosco, que entendeu que o verdadeiro problema da sociedade atual é a educação: “É preciso prevenir o mal e não curá-lo”, educando os jovens.