Todos os dias nas nossas ruas encontramos pessoas mendigando. Mesmo que quiséssemos ajudá-los, certamente não poderíamos deixar uma oferta para todos. Como se comportar como um bom cristão?
por Gabriele Cantaluppi
Não é necessário aqui discutir a importância desta obra de caridade, altamente recomendada pelo próprio Jesus, praticada em todos os tempos pela Igreja e recomendada por todas as principais religiões. Paremos no problema: deveríamos fazer caridade a esses “sem-abrigo”? Quem são realmente “os pobres”? Somente os moradores de rua que encontramos na rua?
«Há muitos argumentos, recorda o Papa Francisco, para justificar-se quando não se dá esmola. “Mas como, eu doo dinheiro e ele gasta para tomar uma taça de vinho?”. Uma taça de vinho é a única felicidade que ele tem na vida, tudo bem. Ao contrário dele, você tem mais sorte, com casa, esposa, filhos, o que te faz dizer “você cuida dele?”.
Numa cidade da Sicília, há algum tempo, uma placa convidava os clientes a não darem esmola aos ciganos em frente à entrada: não houve intenção racista, explicaram os gerentes, mas apenas para proteger o supermercado e os clientes, que incomodados com os mendigos, começaram a deixar de frequentá-lo.
Mesmo na estação ferroviária de uma cidade da Suíça de língua italiana, a Polícia Cantonal afixou cartazes com os dizeres “Não doe dinheiro na rua: você apenas corre o risco de encher os bolsos de alguma organização criminosa”. é verdade: existe sempre a possibilidade de a esmola ser involuntariamente destinada a pessoas que não estão realmente necessitadas, afastando-a assim daqueles que vivem situações de verdadeira dificuldade. É claro que entre a esmola dada na rua e uma intervenção de apoio a situações de dificuldade através de um donativo a organizações reconhecidas, com projectos claros e significativos, a segunda solução é preferida, também por razões de justiça social. Mas a possibilidade de intervenção caritativa directa para resolver uma situação excepcional e difícil não deve ser diminuída.
O objectivo mesmo de iniciativas semelhantes é travar o fenómeno da mendicância, porque pode acabar por prejudicar os grupos vulneráveis, principalmente os idosos, que são assediados por profissionais da mendicância.
Mas então: como podemos distinguir os verdadeiramente destituídos dos astutos e dos aproveitadores? Porque certamente nas nossas calçadas como nos comboios, em frente aos centros comerciais como nos adros das nossas igrejas, não há apenas bandidos vestidos de mendigos, mas pessoas verdadeiramente pobres, pessoas desesperadas que não têm mais nada a não ser os seus chapéus estendidos para pedir ajuda. uma moeda.
A esmola não é «a simples moeda oferecida rapidamente, sem olhar para a pessoa e sem parar para falar para perceber o que ela realmente precisa», mas é «um gesto de amor que se dirige a quem encontramos; é um gesto de atenção sincera a quem se aproxima de nós e pede a nossa ajuda, feito em segredo onde só Deus vê e entende o valor do ato realizado.” é o aviso constante de Papa Francisco.
Não se trata tanto de um comportamento baseado na simples e/ou automática entrega de dinheiro, mas sim na prática de um caminho feito de relações de ajuda, o que também pode significar oferecer as informações necessárias (endereços, horários, atividades, etc.) sobre serviços. , públicos e privados, especializados ou organizados para recorrer, sem querer substituir ou sobrepor-se na resposta às necessidades.
Cada um pode formar o seu “estilo” no hábito de mendigar, mas é sempre melhor estar aberto a ajudar do que, com mil desculpas, fechar o coração a todos. Era o estilo dos Santos.
Com o esclarecimento sugerido pelo nosso Padre Guanella: «Se um homem dá esmola por um único sentimento de piedade e ao dá-la não pensa em Deus em nenhum momento, a boa obra deste homem é boa na ordem da honestidade natural e não na ordem da caridade sobrenatural. Os chamados filantropos do nosso tempo, que são aquelas pessoas que fazem o bem, mas apenas para fins humanos, não poderão assemelhar perpetuamente a sua misericórdia à de Deus, porque estão infinitamente distantes dela”.