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Quinta-feira, 30 de janeiro de 2014, 15h45

O Ara Pacis

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por Stefania Severi
Desenhos de Alfredo Brasioli

Para acompanhar, num percurso histórico-artístico, os vestígios da difusão do cristianismo em Roma, partimos do primeiro facto historicamente incontestável, o principado de Otaviano Augusto sob o qual, "toto orbe in pace composto", como lemos no Martyrologium Romanum, o censo ocorreu em todo o Império.

Nem mesmo José, da linhagem de David, ficou isento deste censo, pois foi para Nazaré para esse fim com a sua mulher esperando um filho... O resto da história é conhecido. Deve-se sublinhar que o censo de todos os povos sujeitos a Roma ocorreu com a paz recém-conquistada; na verdade, Otaviano chegou ao poder após anos de guerra civil desencadeada pelo assassinato de Júlio César.

A famosa batalha naval de Actium, na qual Otaviano derrotou Antônio, seu último antagonista que se aliara a Cleópatra dos Ptolomeus do Egito, decretara o fim da guerra. E a partir desse 31 a.C., segundo os historiadores, termina o helenismo, ou seja, a supremacia linguístico-cultural da Grécia, e começa a Era Romana. Tendo recuperado permanentemente o poder, Otaviano iniciou a reorganização do Império e a reorganização urbana de Roma. Com certa ênfase não desprovida de verdade, disse que havia encontrado uma cidade de tijolos e a devolvia ao mármore.

Otaviano, tendo recebido o título de Augusto em 27 a.C., queria, entre outras coisas, que fosse construído um altar público para celebrar a paz recém-descoberta: o Ara Pacis Augustae (13-9 a.C.). Construído ao longo do trecho urbano da Via Flaminia, em direção ao Monte Capitolino, o altar acabou sob alguns edifícios da atual Via del Corso. As escavações que continuaram até o início do século XIX trouxeram à luz numerosos fragmentos. Decidiu-se, portanto, reconstruí-lo em direção ao Tibre, perto do Mausoléu que Ottaviano construiu para si e sua família, nos limites do antigo Campus Martius. Estamos falando de uma área que hoje leva o nome de Piazza Augusto Imperatore e Lungotevere em Augusta. O mausoléu ainda hoje está sendo restaurado enquanto é concluído o novo edifício de proteção do altar, projetado pelo arquiteto americano Richard Meier, que permite uma vista parcial também do exterior graças ao uso de grandes janelas.

O altar é constituído por um pódio retangular delimitado por uma parede, com acesso, num dos lados curtos, por uma escada. Dentro está o altar para sacrifícios. Os relevos internos e externos são esplêndidos. O pedestal é decorado com elegantes espirais de folhas de acanto. Nas laterais compridas está representada a procissão que ocorreu por ocasião da inauguração do altar com a presença da Gens Iulia, família de Otaviano. Nas laterais curtas encontram-se figuras alegóricas entre as quais a Saturnia Tellus, Itália, simbolizada por uma mulher jovem e orgulhosa, rodeada de animais e plantas típicos da nossa península.

Mas em Roma há também um lugar que liga especificamente Ottaviano a Jesus: a Igreja de Santa Maria d'Aracoeli. Como o nome desta Igreja indica, ela fica no local onde a Sibila previu a Otaviano que seria construído um altar do Filho de Deus. Não é por acaso que a Igreja está no arco, o pico mais alto do Monte Capitolino. , a colina sagrada da Roma antiga.

Outro edifício liga Roma ao nascimento de Jesus, a Basílica de Santa Maria Maggiore. Mas isso é outra história.

 

Leia 3691 vezes Última modificação em quarta-feira, 05 de fevereiro de 2014 15h24

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