Bem-vindos a todos. É sempre uma alegria poder partilhar os nossos sentimentos, dizendo às pessoas que se dispõem a ouvir como uma terra sedenta - como afirma um salmo - que recebem o refresco da água com sabor da eternidade.
Neste encontro mensal de oração, reflexão e contemplação o meu desejo é oferecer a mim mesmo e a quem me escuta aquele suplemento de alma que nos permite olhar para o nosso futuro com coragem e confiança no testemunho de fé de São José que soube ver, mesmo nos acontecimentos sombrios da sua vida, uma mão que escreveu palavras de luz cheias de um futuro positivo.
Digo isto para as pessoas que se encontram em situações difíceis com a sua saúde física e moral, para aquelas que estão em dificuldades devido às relações difíceis com os outros: com familiares, filhos, entre cônjuges, vizinhos, condomínios.
Esta narrativa pretende ser um punhado de fermento evangélico para levedar com esperança o horizonte sombrio da existência.
Às vezes a nossa alma reflete a expressão do Salmo 44 quando o salmista se volta para Deus e diz: «Por que, ó Deus, escondes o teu rosto, por que te esqueces da nossa miséria e da nossa opressão? Porque estamos prostrados no pó, nosso corpo está estendido no chão. Levanta-te, vem em nosso auxílio; salva-nos pela tua misericórdia."
Portanto, no início desta transmissão, recolhamos nossos sentimentos mais nobres e, como uma flor se abre ao calor do sol, nos coloquemos também à disposição para nos deixarmos aquecer e trabalhar pela bondade divina para o nosso bem.
Sabemos que a oração precisa de poucas palavras, mas de muitos sentimentos.
O primeiro sentimento é o de adoração e de abertura confiante a Deus.
Ó Senhor, nosso Deus, estamos aqui diante de ti para te pedir o dom da paz, da sabedoria e da força para alcançar os dons que nos reservaste. Colocamos estes presentes solicitados nas mãos de São José para atuar como nosso intermediário.
Querido São José,
nesta primeira quarta-feira de setembro estamos quase às vésperas do aniversário de sua doce esposa Maria. No paraíso, na liturgia celeste, os anjos, os santos, os bem-aventurados e as almas que povoam o coração de Deus cantam para expressar a Deus Pai a sua gratidão por terem pensado numa criatura humana para dar à luz o seu Filho Jesus entre nós.
Quem teve a sorte de estudar tem na memória as palavras do poeta Dante a respeito da Virgem Maria.
Lembremo-nos quando ele diz: «Virgem Mãe, filha do teu filho,
humilde e mais alto que uma criatura, prazo fixo de conselho eterno,
você é quem enobreceu tanto a natureza humana que o próprio Criador não desdenhou de querer experimentar também a nossa vida humana.
Mulher, você é tão grande e vale tanto que quem deseja um favor e não quer passar pelos seus sentimentos seria como um pássaro que afirma voar sem ter asas.
A tua bondade não só ajuda quem pede, mas muitas vezes antecipa as nossas necessidades.
Você, Virgem Santa, é a soma de toda a bondade que Deus semeou no coração humano.
Então, querido São José, aqui estamos em sua companhia para renovar o espanto do nosso olhar, que preserva a beleza do rosto doce e maternal da Virgem Maria.
A tua noiva ao pé da Cruz também se tornou nossa Mãe: Jesus disse isto a São João que naquela tarde negra, a mais triste da história da humanidade, estava ali ao pé da cruz representando toda a humanidade e Jesus libertou-nos a todos sob a custódia da Virgem Maria.
Naquela ocasião também você, São José, esteve envolvido e todos nós batizados estamos sob o seu patrocínio, a sua custódia, e com você nos tornamos a extensão de Jesus na história da humanidade.
Começamos este mês de setembro como um momento de planejamento para o novo ano social para nós e também de promulgação de programas pastorais em nossas paróquias.
Sábado na catedral de Milão, dedicada a Maria nascente, como é tradição, o arcebispo mons. Mario Delpini tornará público o programa da igreja ambrosiana para o próximo exercício financeiro.
Ao lado dos programas das nossas paróquias, desperta a impaciência de viver proveitosamente.
Nos últimos dias abriram escolas, nos últimos dias abriram fábricas. Nos escritórios os computadores foram ligados novamente e as crianças estão debruçadas sobre livros e cadernos e aqueles que ainda podem aproveitar os trocados das férias correm para fazer os deveres de casa.
Como uma onda do mar, as nossas cidades encheram-se de carros e a vida começa a pulsar novamente.
Nesta véspera da celebração da sua querida esposa, estamos aqui diante de você, querido São José, para lhe contar sobre a nossa vida, as preocupações e as satisfações, as preocupações e as esperanças. À luz da sua experiência de fé, queremos comparar os sentimentos que hoje atravessam a nossa alma.
Não podemos esconder a preocupação de muitas pessoas que iniciam a nova época de trabalho com um horizonte cheio de nuvens negras, ameaçando com despedimentos, contratos a tempo parcial, indemnizações por despedimento e desemprego.
Muitos jovens ficam à espera de um emprego, muitos idosos lutam para sobreviver com o dinheiro das suas pensões.
Também tu, ó São José, viveste momentos de dificuldade, nos primeiros anos da vida de Jesus, nas tuas andanças - de Nazaré e Belém, de Belém ao Egipto, regressando do Egipto à casa de Nazaré - tiveste que procurar algum pequeno trabalho, para alimentar Maria e o pequeno Jesus.
Nos evangelhos você é chamado de “o carpinteiro”, o homem de mil habilidades. Certamente, para você também, não era todo dia que você tinha algum biscate para ganhar o suficiente para viver, alguns dias você terá ficado sem trabalho e terá passado pela dificuldade de não ter dinheiro para comprar comida.
A oração popular do Manto Sagrado nasceu da lenda de seu momento de dificuldades econômicas, quando teve que penhorar o xale de sua doce e amada esposa, Maria.
Os evangelhos apócrifos, essas histórias imaginativas, nascidas da fé, falam da ajuda da Providência, dos anjos, mas foram as suas mãos trabalhadoras que resolveram muitos problemas. Sua diligência ajudou o céu a ajudá-lo. Você nunca se demitiu, enfrentou o desconforto com dignidade.
Pela vossa partilha, participação no mundo do trabalho, queremos rezar-vos por todos os trabalhadores das fábricas, pelas pessoas em dificuldade, para que dos recursos internos de todos possam surgir aquela energia e criatividade capazes de criar participação na alegria de viver.
Oração de Paulo VI
Estamos nas vésperas, ainda que um pouco remotas, de dois grandes acontecimentos que nos preocupam de perto: o primeiro é o Sínodo dos Bispos que terá os jovens no centro do seu trabalho e no centro das suas orações e o segundo é a canonização do Papa Paulo VI.
Comecemos por abraçar o Sínodo com o calor da nossa oração e caminhemos para o futuro com a bússola dos jovens. Há alguns meses, o Papa Francisco enviou uma carta aos jovens expressando os seus desejos e esperanças.
Nessa carta, entre outras coisas, ele disse:
Queridos jovens,
“Queria que fosses o centro das atenções porque te levo no coração” como “um Pai que te convida a sair e a lançar-te para um futuro desconhecido, mas que traz certas realizações.
Convido-os a ouvir a voz de Deus que ressoa em seus corações através do sopro do Espírito Santo”.
Seguindo o exemplo do apelo de Abraão, “para nós hoje a nova terra” é “a sociedade mais justa e fraterna que desejais profundamente e que quereis construir até às periferias do mundo”.
“Jesus volta também para ti o olhar e convida-te a ir até Ele... Isto será possível na medida em que, também com o acompanhamento de guias especializados, puderes empreender um caminho de discernimento para descobrir o plano de Deus para a tua vida. vida ".
“Já lhe perguntei várias vezes: «As coisas podem ser mudadas?». E vocês gritaram um sonoro “Sim” juntos. Ouça esse grito que surge de dentro de você."
“A Igreja deseja ouvir a sua voz, a sua sensibilidade, a sua fé; até mesmo suas dúvidas e críticas. Faça ouvir o seu grito, deixe-o ressoar nas comunidades e deixe-o chegar aos pastores”.
“Confio-te a Maria de Nazaré, jovem como tu, para quem Deus dirigiu o seu olhar amoroso, para te tomar pela mão e te guiar à alegria de um “Eis-me aqui” pleno e generoso.
A estes sentimentos o Papa acrescentou uma oração para que, à luz de Deus, possamos descobrir e ver a realidade que Jesus deseja construir no nosso futuro.
Senhor Jesus,
a vossa Igreja a caminho do Sínodo
volta o seu olhar para todos os jovens do mundo.
Oramos a você com coragem
tomar suas vidas em suas próprias mãos,
Eu busco as coisas mais belas e profundas
e mantenha sempre um coração livre.
Acompanhado por guias sábios e generosos,
ajude-os a atender a chamada
que você dirige a cada um deles,
para realizar seu plano de vida
e alcançar a felicidade.
Mantenha seus corações abertos para grandes sonhos
e torná-los atentos ao bem dos seus irmãos.
Como o discípulo amado,
que eles também estejam sob a cruz
acolher sua Mãe, recebendo-a
como um presente seu.
Que sejam testemunhas da tua Ressurreição
e saber como reconhecê-lo vivo ao lado deles
anunciando com alegria que Tu és o Senhor.
O nosso percurso, tanto na juventude como na velhice, mas em particular na idade da adolescência, tem sempre como meta a felicidade, a alegria de viver, mas os passos em busca da motivação para viver a nossa vida com dignidade e serenidade existência nem sempre são pacíficas.
Somos sempre buscadores da felicidade, apaixonados e nunca satisfeitos.
Todos estamos convencidos de que “a vida é o maior presente”. É um sonho a ser realizado ou é um sonho vazio?
Os jovens de hoje são como aves migratórias, desejam passar deste nosso mundo religioso, que na sua opinião é demasiado estreito, para novas regiões e o sínodo, na fidelidade ao evangelho de Jesus, é chamado a acompanhar estes jovens nas suas migrações em busca de novos, mais formas autênticas de viver a sua religiosidade na fé em Jesus.
Lemos no olhar dos adolescentes que se abrem para a vida essa tensão sobre o sentido de viver. Os jovens, na sua inquietação, muitas vezes percebem a vida como um sonho vazio. Eles se perguntam: os homens e as mulheres são realmente feitos para o que é grande? O Papa diz: «O homem é feito para o grande, para o infinito.
Por experiência sabemos que no dia a dia nem tudo é ótimo e nem tudo é simples e fácil.
Trabalho, casa, filhos, mal-estar. Dentro deste tecido, por vezes áspero e desconfortável, no entanto há uma alma que nos sugere que tudo está ótimo e que há sempre mais para descobrir, para conseguir.
Uma grande vida não consiste em ser uma pessoa excepcional, mas em fazer o que Deus nos sugere, no atual enredo da vida.
Essa ansiedade une todos nós. Quase parece que é a dimensão mais forte e consistente da existência, o ponto de encontro e convergência das diferenças. Só pode ser assim: a nossa vida quotidiana é o lugar de onde surge a sede de felicidade. Nasce com o primeiro sopro de vida e extingue-se com o último. No caminho entre o nascimento e a morte, todos buscamos a felicidade.
É claro que esta experiência comum irrompe em mil direções diferentes.
Todos podemos reconhecer a nossa necessidade de felicidade: mas que felicidade procuramos? como procuramos isso? Que ferramentas garantem a nossa posse dele? Que lugar ocupam os outros, meu próximo, nesta busca apaixonada?
No nosso tempo de baixa pressão espiritual, parece que se tornou moda acusar a tradição cristã de se opor ao desejo de felicidade, de olhar para o futuro esquecendo o presente, privando-a também do passado, da história, da tradição e das nobres paixões que apoiaram as gerações de ontem.
Os crentes em Cristo têm sido por vezes acusados do preço excessivo a pagar para garantir a felicidade.
Alguém tomou a decisão de libertar o homem de Deus para restaurar o seu direito à felicidade.
Colocar Deus fora do jogo da nossa vida significa perder o próprio sentido de viver: a sede de alegria torna-se desejo de dominar as pessoas e, portanto, fonte de sofrimento para os outros.
Nos últimos dias, Santo Agostinho recordou-nos a sua amargura por ter descoberto tarde demais Deus, fonte de alegria, e rezou com esta oração:
«Tarde eu te amei, beleza tão antiga e tão nova, tarde eu te amei. E eis que você estava dentro de mim e eu estava fora e lá estava eu te procurando. E eu, feio, ataquei as coisas lindas que você criou. Você estava comigo e eu não estava com você. Aquelas criaturas me afastaram de você, que se não estivessem em você nem existiriam. Você me ligou, gritou, quebrou minha surdez. Você me deslumbrou, me atingiu e finalmente curou minha cegueira. Você soprou seu perfume em mim e eu respirei, e agora sinto falta de você. Eu provei você e agora estou com fome e sede de você. Você me tocou e agora ardo de desejo de alcançar sua paz."
Pausa musical
Quando Jesus retorna a Nazaré depois de realizar alguns milagres, ele é chamado de filho de José, o carpinteiro. Jesus havia feito seu aprendizado na escola de José.
No mundo judaico era obrigatório que todas as pessoas aprendessem um ofício manual. O rabino Saulo, convertido a Paulo no caminho de Damasco, também era tecelão.
Todos os apóstolos vieram do mundo do trabalho, principalmente pescadores.
Entramos no mundo não com uma dívida a pagar, mas com um património a oferecer com o trabalho das nossas mãos e da nossa inteligência e com a oferta do nosso coração.
As nossas ações manuais trazem as impressões digitais de Deus. Madre Teresa de Calcutá disse que as nossas ações de caridade para com os outros deixaram impressas as impressões digitais de Deus; não esqueçamos que a caridade para com as pessoas tem o mesmo DNA de Deus porque Deus é amor.
Por experiência sabemos que sem a presença de Deus em nossas vidas tudo se torna ansiedade e medo.
O medo da doença, o grande medo da morte. Hoje dizemos em voz alta: “Você não deve morrer”. A vida parece um brinquedo nas mãos da medicina.
Quando você era jovem, os cineclubes estavam na moda. Entre os filmes mais populares estava o filme do diretor sueco Ingmar Bergam intitulado O lugar do morango. O protagonista, um médico idoso, famoso luminar da medicina, durante uma viagem para receber um prêmio de carreira, sonha em ser entrevistado na universidade e percebe que não sabe de nada. Então ele é questionado sobre o primeiro dever do médico. Mas ele não se lembra disso. Então os que o questionaram sugeriram-lhe: “O primeiro dever do médico é pedir perdão”, porque na vida humana e, sobretudo, nas doenças existem caminhos misteriosos e caminhos que não conhecemos e nem mesmo a ciência médica. algum dia saberá.
Esta afirmação não significa renunciar à investigação científica, mas ter a consciência de que a vida sempre, e para cada pessoa, é um mistério singular e irrepetível, com muitas nuances que só Deus conhece. Deus Pai – criador da vida – não possui fotocópia, mas cada criatura é original, irrepetível como impressões digitais.
O pastor protestante Dietrich Bonhoeffer, falecido nos campos de concentração alemães em 25 de abril de 1945, escreveu: «Está escuro dentro de mim, mas contigo, ó Deus, há luz. Estou sozinho, mas você não me abandona. Estou com medo, mas há ajuda com você. Estou inquieto, mas contigo há paz. Em mim há amargura, mas contigo há paciência. Eu não entendo os seus caminhos, mas você conhece o meu caminho."
Alguns anos depois, o famoso escritor Thomas Merton o faria eco quando escreveu: «Sempre terei fé em você, mesmo quando me parecer que estou perdido e envolto na sombra da morte. Não terei medo porque você está comigo e sei que não me deixará sozinho diante do perigo."
Poderíamos fazer ecoar no nosso espírito o salmo do bom pastor. Deveríamos habituar-nos a olhar mais vezes nos olhos de Jesus, nosso bom pastor, e a ouvir as suas palavras, para que as trevas do medo e da solidão obscureçam os nossos corações e mentes.
Muitas vezes precisamos ouvir as palavras de um poeta que faça eco desta presença amiga que caminha ao nosso lado.
«Onde quer que eu vá você é meu companheiro
Que segura minha mão e me conduz. Na estrada que caminho você sozinho é meu apoio. Ao meu lado você carrega meu fardo.
Se eu vagar enquanto caminho, você me endireita; você quebrou minha resistência, oh Deus, você me empurrou para frente. E agora sua alegria me penetra e me envolve e sou como uma criança brincando em uma festa."
Aqui me vem à mente a oração do Beato Cardeal Newman:
Guia-me, luz suave,
através da escuridão que me rodeia,
seja o único a me guiar!
A noite está escura e estou longe de casa,
seja o único a me guiar!
Apoie meus pés vacilantes:
Eu não peço para ver
o que me espera no horizonte,
um passo será suficiente para mim.
Nunca me senti como me sinto agora,
nem orei para que você me guiasse.
Adorei escolher e examinar meu caminho;
mas agora você deve me guiar!
Adorei o dia deslumbrante e, apesar do medo,
meu coração era escravo do orgulho;
não me lembro dos anos que já se passaram.
Há muito tempo sua força me abençoou,
e ele certamente me guiará novamente,
charneca após charneca, pântano após pântano,
sobre falésias e riachos, até o cair da noite;
e como a manhã aparece
Verei o sorriso daqueles rostos angelicais novamente
que eu amo há muito tempo
e eu quase perdi.
Por isso pedimos a São José a sua ajuda, o seu apoio e a sua intercessão junto de Jesus e a recomendação de que esteja ao nosso lado em todos os momentos da nossa vida na saúde e na doença, nas lágrimas e nos sorrisos.
Súplica a São José
Ó augusto Protetor das nossas famílias, tu que descobriste o precioso tesouro do silêncio, da meditação, da vida interior, traze de volta às nossas casas o valor do espírito, a preocupação com o divino e o eterno, a busca sincera e generosa de santidade. Ajuda-nos a olhar para o céu, a fixar os nossos pobres alunos para cima, para o azul e para a paz.
Assim o nosso pão chegará à mesa mais saboroso e uma alegria radiante brilhará nos olhos dos nossos filhos.
Você que é o grande patrono dos trabalhadores, faça com que aqueles que trabalham aqui nas oficinas, nas fábricas, nos canteiros de obras, nos campos, nas escolas, saibam transformar o suor diário em um dom divino. Trazei de volta aos pobres corações daqueles que já não pensam no vosso amado filho Jesus, as virtudes consoladoras da fé, da esperança e da caridade.
Pausa musical
Agora abrimos os lábios da nossa oração olhando para o panorama primaveril da canonização de um grande papa que acompanhou a Igreja em momentos difíceis e sangrentos como a Segunda Guerra Mundial, o pós-guerra, a reconstrução dos escombros de uma loucura que fez do deserto e da desolação o coração da Europa. E, finalmente, a gestão do já em curso Concílio Vaticano II, no qual a Igreja se tornou cada vez mais companheira de viagem da população mundial, partilhando alegrias e esperanças e as inevitáveis dificuldades da vida.
Paulo VI garantiu que os caminhos de Deus se cruzassem com os dos homens e juntos dessem um rosto mais humano à história.
São José trabalhava em sua oficina em Nazaré em silêncio, não havia barulho das máquinas, mas apenas barulho dos pregos sob o martelo. No seu trabalho diário, Giuseppe ensinou-nos que o trabalho é um direito humano e também uma responsabilidade. No contexto do trabalho, entram em jogo a nossa dignidade como pessoas, o sentido e a qualidade da nossa vida e o exercício diário das nossas relações com os outros.
A negação do direito ao trabalho, que ainda hoje sofre muitas mulheres e homens, especialmente entre os jovens, não pode deixar-nos indiferentes.
Como discípulos de Jesus, o Filho de Deus que “trabalhou com mãos humanas, pensou com uma mente humana, agiu com uma vontade humana, amou com um coração humano” (Concílio Vaticano II, Constituição sobre a Igreja no mundo contemporâneo Gaudium et spes, 22), reconhecemos uma grande dignidade e um significado profundo no trabalho.
Não esqueçamos que passamos a maior parte da nossa existência no trabalho. Se perdermos o sentido do trabalho, perderemos o próprio sentido da nossa vida.
Os bispos italianos, numa carta aos que buscam a Deus, perguntam:
“Em que condições devemos trabalhar, para não nos tornarmos chaves do trabalho e para que nele se expresse a nossa dignidade como pessoas? Perguntamo-nos isto com a ansiedade de quem não se contenta com as palavras e reconhece que se trata de questões vitais, pessoais e sociais. Não vivemos para trabalhar, mas trabalhamos para viver. Não trabalhamos para ganhar dinheiro – ou pelo menos não deveríamos fazê-lo só por isso –, trabalhamos para viver com dignidade. Não trabalhamos só para nós, mas para ajudar aqueles que ainda não podem trabalhar, as crianças, e aqueles que já não podem trabalhar, os idosos, a viver. O trabalho deve servir para concretizar a nossa dignidade como pessoas. Não é uma mercadoria que se compra e se vende, mas uma atividade humana livre e responsável”.
Na pequena companhia de Nazaré, São José sabia que as ferramentas do seu trabalho eram as ferramentas de um artista que ajudou Deus a tornar o mundo melhor e mais bonito.
Através do trabalho o homem colabora com Deus na conclusão da criação.
Isso é relatado em uma das primeiras páginas da Bíblia. Depois de criar o mundo, Deus ordena ao homem e à mulher: «Enchei a terra e subjugai-a, dominai os peixes do mar e as aves do céu...» (Génesis 1,28). Subjugar a terra significa tomar posse do meio ambiente e governá-lo, respeitando a ordem nele colocada pelo Criador e desenvolvendo-o em proveito próprio,
satisfazer as suas próprias necessidades, as da sua família e as da sociedade. Isto consiste no compromisso da ciência e do trabalho para humanizar o mundo, a fim de fazer dele a casa do homem, uma casa de justiça, de liberdade e de paz para todos.
Quando Deus criou o mundo, ele não o criou acabado: a criação não está acabada. O homem tomou posse lentamente da terra, forjando-a, adaptando-a às suas necessidades, desenvolvendo o potencial da criação para o seu bem e para a glória de Deus. Em particular, hoje assistimos a transformações que eram impensáveis até há poucas décadas.
Contudo, não somos mestres da criação. Devemos colaborar com Deus para concretizá-lo, respeitando a natureza e as leis que lhe são inerentes. Deus confiou-nos a criação para que pudéssemos protegê-la e aperfeiçoá-la, e não para explorá-la e manipulá-la como quiséssemos. O livro do Gênesis nos lembra novamente disso: “O Senhor Deus tomou o homem e o colocou no jardim do Éden para cultivá-lo e guardá-lo” (2,15). O trabalho – vivido em condições que respeitam a justiça e a dignidade humana, bem como o ambiente que o Criador nos confiou – é o modo como o homem desempenha esta tarefa.