por Bruno Capparoni

Há uma página da vida de Monsenhor Bacciarini que nos é quase desconhecida: a fundação da Companhia de Santa Teresa do Menino Jesus. Este é um instituto feminino secular que ainda continua a sua missão no mundo ao serviço da Igreja, fiel ao lema que o bispo quis gravado na medalha de consagração: Servire Christo et Ecclesiae.

Para enquadrar bem esta página, é necessário primeiro olhar para a realidade da Acção Católica do Ticino e, em particular, da sua secção feminina na época de Dom Bacciarini. 

A Acção Católica, que no Ticino tomou o nome de Unione Popolare Cattolica Ticinese (Upct), foi uma prioridade pastoral para Dom Aurelio Bacciarini e das suas iniciativas e exortações surgiu um verdadeiro relançamento que transformou a Acção Católica numa organização amplamente popular no Cantão de Ticino . 

Desde que era pároco de Arzo (1897-1903) contribuiu ativamente para a associação, então denominada Società Piana. Mas quando se viu à frente da diocese, compreendeu claramente a necessidade de coordenar as forças do campo católico, reorganizando-as segundo uma estrutura que antecipasse de forma singular o que seria alcançado mais tarde - por Pio XI - para os italianos. Ação Católica. 

A actividade da União era muito intensa e variada e assim permaneceria durante muitos anos. é fácil compreender quão árdua foi a tarefa de animar uma realidade tão vasta e difundida e como Dom Bacciarini procurou quase desesperadamente colaboradores nesta área. Para tanto, foi providencial o encontro com D. Maria Motta, no dia 10 de novembro de 1925. Maria Motta (1883-1948) reuniu em si uma feliz combinação de inteligência, excelente educação e formação escolar, experiência organizacional e administrativa desenvolvida em parte da família. negócios em Airolo.

Monsenhor Bacciari pediu à senhorita Motta que desistisse de sua intenção de ingressar na Companhia de São Paulo (Ópera Cardeal Ferrari) de Milão e aderir ao projeto de uma associação diocesana, a Companhia de Santa Teresa do Menino Jesus.

Em 21 de janeiro de 1926, festa de Santa Inês, a Companhia foi fundada no palácio episcopal de Lugano com escritura notarial, assinada pelo bispo e por Maria Motta. Desde o início, Margherita Dotta de Airolo juntou-se à nova associação. Nesse mesmo ano de 1926, Aurelio Bacciarini fundou o Giornale del Popolo, jornal católico da diocese de Lugano com sede em Massagno (arredores de Lugano); a administração do jornal foi imediatamente confiada a Maria Motta e à Companhia. 

Bacciarini apresentou a Companhia de Santa Teresa à União das Mulheres Católicas na assembleia geral de 1927, um ano após a sua criação. Sigamos suas palavras simples e ao mesmo tempo expectantes:

«Não sei se você notou algo que aconteceu perto do seu Sindicato. Duas jovens deixaram o seu país, a sua casa, a sua família, vieram instalar-se em Lugano, no Secretariado da União das Mulheres Católicas, para se dedicarem exclusivamente às obras da própria União das Mulheres, às boas obras e ao apostolado . São dois: mas espero que amanhã sejam quatro, depois seis, depois doze, depois vinte... porque, se Deus tiver misericórdia de nós, a intenção e a esperança são poder estabelecer uma União Pia sob o patrocínio de Santa Teresa do Menino Jesus, uma União Pia totalmente dedicada ao apostolado."

A Companhia estava apenas nos seus primórdios, com os dois primeiros atribuídos, mas o bispo entregou-se a um sonho, prevendo o seu crescimento numérico. E ele era um profeta: no dia 23 de agosto de 1930, sete irmãs fizeram a consagração diante do bispo: Maria Motta, Margherita Dotta, Agnese Andina, Stella Paltenghi, Barbara Polli, Anna Butti, Teresa Nessi; com a morte de Bacciarini eram 28 membros da Companhia. Atribuiu-lhe o patrocínio de Santa Teresa de Lisieux e o âmbito da sua acção, que era dedicar-se totalmente ao apostolado.

Dois anos depois, novamente na assembleia geral da União das Mulheres, realizada em 7 de julho de 1929, Aurelio Bacciarini voltou a informar os associados sobre o progresso da nova instituição em termos muito mais desenvolvidos:

«Direi uma palavra sobre a pequena e nascente Companhia de Santa Teresa do Menino Jesus. Como é que esta Companhia tem a ver com a União das Mulheres? Tem algo a ver com isso, porque foi criado com o propósito preciso de ajudar a União das Mulheres a atingir os seus objetivos de apostolado e de bem. São jovens que deixam a família, a casa, o país, que se consagram, por vocação e missão, ao serviço da União das Mulheres e das suas obras. E esta é uma vantagem incalculável para o Sindicato das Mulheres. Ah, se eu pudesse encontrar um grupo de jovens que se reunissem para fazer o mesmo pelas associações masculinas e pelas obras das associações masculinas, cairia de joelhos para cantar o Te Deum da gratidão sem limites!

Então o seu pensamento desligou-se da contingência de uma organização humana para penetrar e captar o coração e a raiz de uma escolha de vida, para esquadrinhar a vocação à consagração que tem origem divina:

«Quando crescer o número de associados da Companhia, as vantagens desta providencial instituição serão ainda mais sentidas. Digo providencial, não só pelo bem que fará à União das Mulheres Católicas e ao reino de Jesus no nosso país, mas também pela sua origem. Nunca acreditem que estas são obras humanas: são obras de Deus. As vocações não se fazem com as mãos, como se faria um modelo de barro; é Deus quem cria as vocações. Não há força humana capaz de tirar uma jovem do ventre de uma família, para colocá-la num campo de ação onde nada se ergue senão a cruz e onde nada se encontra senão sacrifício e renúncia: só Deus pode fazer isso, com sua graça e com o sopro do seu Espírito. Por isso digo que esta obra vem de Deus, e Deus a preservará e a fará florescer, apesar das provações inevitáveis ​​que geralmente ensanguentam instituições deste tipo”.

Por fim, mostrou a consciência de testemunhar o nascimento de uma nova forma de consagração, que se distanciava da história, gloriosa mas ligada a circunstâncias históricas anteriores, das diversas formas de vida religiosa. Bacciarini agarrou-se à novidade e abraçou-a, revelando-se um profeta; ele identificou a força motriz da nova fundação na paixão missionária pelo evangelho de Cristo, bem como na clara percepção de que uma nova presença de apóstolos era necessária nos tempos atuais:

«O ideal de quem se consagra a Deus nos claustros religiosos é lindo, sem dúvida: mas o ideal daqueles jovens que, apoiados na força do desapego e da vocação, se colocam no coração do mundo pagão, é mais bonito, dar-lhe combate corpo a corpo, plantar em cada trincheira conquistada a insígnia de Jesus Cristo e de seu reino! Que Deus misericordioso inspire estas novas e preciosas vocações: a primeira a gozar dos seus frutos será a vossa união, porque, repito, é pela União das Mulheres Católicas que vive e viverá a companhia de Santa Teresa”.

Bacciarini tinha assim antecipado em vinte anos o que Pio XII sancionou mais tarde como doutrina teológica e jurídica, isto é, o nascimento daquela nova modalidade de vida consagrada que são os institutos seculares; isto foi conseguido com a constituição apostólica Provida Mater Ecclesia de 2 de fevereiro de 1947, aperfeiçoada no motu proprio Primo feliciter de 12 de março de 1948. 

Então chegou o momento para a Companhia de Santa Teresa e em 1º de fevereiro de 1948 chegou a aprovação pontifícia da própria Companhia como instituto secular, enquanto no dia 13 de junho seguinte o bispo diocesano Angelo Jelmini aprovou suas constituições renovadas.