Considerações sobre a Encíclica «Laudato si'»
por Mário Carrera
«As criaturas deste mundo não podem ser consideradas uma posse sem dono: “Elas são tuas, Senhor, amante da vida” (Sb 11,26). Isto leva à crença - escreveu o Papa Francisco na encíclica “Laudato si'” - de que, tendo sido criados pelo mesmo Pai, todos nós, seres do universo, estamos unidos por laços invisíveis e formamos uma espécie de família universal, uma sublime comunhão que nos impulsiona a um respeito sagrado, amoroso e humilde”.
Este “humilde respeito” estava no DNA da santidade de Dom Guanella; para ele tudo era sagrado: desde as pessoas até esta “sala sem paredes”, que é o nosso mundo. Nada neste mundo nos é indiferente e para Dom Guanella tudo era interessante e digno de atenção. Diz o Papa Francisco: «Todo o universo material é linguagem do amor de Deus, do seu afeto sem limites por nós. Solo, água, montanhas, tudo é uma carícia de Deus.
A história da amizade com Deus desenvolve-se sempre num espaço geográfico que se torna um sinal muito pessoal, e cada um de nós guarda lugares na memória, cuja memória tanto nos faz bem. Quem cresceu na serra, ou quem se sentou à beira do riacho para beber quando criança, ou quem brincou numa praça do seu bairro, quando regressa a esses locais, sente-se chamado a recuperar a sua identidade.” Luigi Guanella, filho das montanhas e da natureza agreste dos seus vales, com os seus olhos celestes via em todos os homens uma centelha luminosa de Deus que brilhava com a luz do verdadeiro, do bom e do belo.
A verdade era a capacidade de descobrir o sentido da vida. O bem era o fragmento da bondade divina que todos escondíamos no coração. A semente de beleza em cada criatura é semelhante a uma esplêndida catedral, onde Deus vive. Em cada criatura humana o espelho da beleza não está escondido numa choupana ou num barraco, mas numa casa, onde se respira a ternura do amor. A ternura é a melodia do agradecimento pelo dom da vida, é o canto da alegria de se sentir amado. Por isso a vida de São Luís Guanella foi uma peregrinação constante pelas ruas dos homens em busca de pérolas preciosas para emergir sobretudo da fragilidade de pessoas cujos recursos de verdade, de bem e de beleza estavam aprisionados no fundo da alma. Em cada fragmento de fragilidade humana encontrou uma semente de esperança; por isso o seu espírito, confiando na bondade paterna de Deus, aposta confiante no investimento de energia para promover o bem-estar das pessoas feridas pela vida. Dom Luigi sentiu a natureza como o sopro de Deus. Na sua juventude sugeriu ao seu pai, o prefeito do município, canalizar a água de uma fonte acima das casas pobres de Fraciscio. Desde a juventude a sua alma entristeceu-se ao percorrer o último troço da estrada que ligava Val Chiavenna a Valtellina. Uma pergunta sem resposta veio à sua mente enquanto ele passava por pântanos estagnados, muitas vezes fonte de doenças e infecções. Ele, um homem da montanha acostumado a roubar até mesmo um minúsculo planalto de terra fértil da montanha para recuperar um punhado de feno, sempre se perguntava por que aquela terra havia sido reduzida de mãe fértil a madrasta estéril.
No início do século XX, à medida que as casas de caridade geridas pelas suas congregações religiosas ganhavam maior consistência, Dom Guanella intuiu e implementou a pedagogia reabilitadora através do trabalho com pessoas com deficiência mental e também aqui apostou aliando-se à mãe terra , devolvendo à terra a fertilidade como ventre de vida e às pessoas com deficiência a alegria de participar do crescimento da natureza, companheira de vida amada e solidária. Padre Agostino Gemelli, fundador da Universidade Católica de Milão, dirá: «o que a ciência psiquiátrica não conseguiu conquistar, Dom Guanella conseguiu com a pedagogia do trabalho». Os resultados desta pedagogia foram vistos em poucos anos, com a realização da recuperação de uma área pantanosa sobre a qual foi construída uma cidade, Nuova Olonio san Salvatore. Por este trabalho, Dom Guanella recebeu primeiro uma homenagem do Estado italiano com uma medalha de prata e depois, poucos meses antes de sua morte, em 1900 de outubro de 24, da província de Como com uma medalha de ouro pelo mérito.
A par da pedagogia do trabalho, é interessante notar a metodologia de recuperação de terrenos tanto do ponto de vista técnico, para o qual foram utilizados técnicos, mas sobretudo para uma acção que envolve as freguesias, os municípios vizinhos e a própria Província de Sondrio. Para as comunidades paroquiais, pequenas realidades dedicadas ao trabalho agrícola, escreveu aos párocos exortando: «Ele (o pároco) deveria começar a dar o exemplo de estudar e tratar seriamente do cultivo das suas terras, tendo em conta o progresso feitos e as descobertas que podem multiplicar produtos. O seu exemplo não ficará sem imitadores e estabelecerá assim a harmonia entre o sacerdote e o povo”. Ainda: «Nas longas noites de inverno e nos feriados, (o pároco) organiza algumas conferências. […] A partir disso nascerão cooperativas, laticínios, seguros pecuários e as condições do agricultor serão muito melhoradas”. Por isso ficou inédito um pequeno volume sobre a cultura agrícola, no qual este “trabalhador da Providência” indicava a mão de Deus na natureza e, de modo concreto, sugeria diferentes métodos de cultivo.
Nesta publicação ele falou sobre o clima, bem como sobre o valor das cooperativas. Mais concretamente descreveu o cuidado da horta, o cultivo das amoreiras, o manejo das abelhas, a vinha, o pomar, os campos e muito mais. Um manual “faça você mesmo” baseado nas tradições locais. Naqueles anos em que estava em curso a revolução industrial, muitos agricultores dedicavam-se à indústria onde o salário era garantido e não ficava à mercê das intempéries. Com a multiplicação dos armazéns industriais, iniciou-se um caminho de sofrimento para esta terra “irmã e mãe” que começou a protestar “pelo mal que lhe causamos, pelo uso e abuso irresponsável dos bens que Deus colocou nela”. Crescemos pensando que éramos seus donos e governantes, com direito a saqueá-lo. A violência – diz o Papa na sua última encíclica – que existe no coração humano, ferido pelo pecado”. Mesmo a ocasião de sua descida a Roma foi motivada pelo “cuidado com a criação”, aliás, sua primeira instituição romana foi uma escola agrícola, um aprendizado para as novas gerações aprenderem o uso de fertilizantes e outras coisas que as indústrias ofereciam no mercado. . Uma “nova” agricultura exigia operadores agrícolas actualizados que colaborassem com a terra para torná-la uma mãe cada vez mais prolífica e amorosa para os seus filhos. Será bom recordar, como fez o Papa na “Laudato si'”, que o nosso organismo é constituído pelos elementos do planeta, o seu ar é o que nos dá fôlego e a sua água nos vivifica e restaura.