Margarida Maria Alacoque
por Gabriele Cantaluppi
Tendo morrido em Annecy em 1690, Santa Margarida Maria Alacoque foi beatificada quase dois séculos depois, em 1864, e canonizada em 1920, tanto que os promotores do processo de beatificação afirmaram que: "é preciso mais formalidades para que um santo seja declarado do que para se tornar santo". Um santo ". A razão para tal atraso reside na oposição à devoção ao Sagrado Coração por parte dos Jansenistas e de alguns grupos católicos. Ainda hoje a “grande promessa” que Jesus lhe revelou não recebe a simpatia de alguns: “Prometo-vos, na excessiva misericórdia do meu Coração, que a quem se aproximar da mesa sagrada durante nove meses consecutivos, em cada primeira sexta-feira do mês, o amor onipotente do meu Coração concederá o dom da penitência final: eles não morrerão em estado de pecado, nem sem receber os santos sacramentos e o meu Coração nesses últimos momentos será um asilo seguro para eles”.
O Coração de Jesus confidenciou-lhe que o que mais apreciava numa alma consagrada era o espírito de obediência e Margherita sempre confidenciou ao Superior de plantão da sua comunidade tudo o que aquele Coração lhe pedia, quer ela aprovasse ou não. Precisamente porque as graças das quais ela era guardiã sempre a fizeram temer, às vezes com verdadeira angústia, ser vítima de um engano do demônio. A comunhão nas primeiras nove sextas-feiras do mês não deve ser entendida como uma apólice de seguro para o Céu, mas como um desejo de viver no sacramento da Eucaristia, o desejo de imolar Jesus Crucificado e de reparar os pecados do mundo: é é, portanto, um compromisso de conversão quotidiana, que não nos deixa despreparados para a morte. Quinta filha de Cláudio, notário e advogado de Luís XIV e de Philibert Lamyne, Margaret nasceu em Lauthecourt, no centro da França, em 22 de julho de 1647, recebendo o batismo dois dias depois.
Aos nove anos, o que era excepcional para aquela época, foi admitida na Primeira Comunhão, graças à educação na fé que recebeu de uma madrinha que a confiou e depois num internato dirigido pelas Irmãs Clarissas de Charolles. . O Santíssimo Sacramento e o Rosário tornaram-se as suas grandes devoções, tanto que escreveu: “A Santíssima Virgem sempre cuidou muito de mim; Recorri a ela em todas as minhas necessidades, e ela me livrou de grandes perigos." A cruz logo começou a pesar sobre seus ombros. Uma longa doença obrigou-a a ficar de cama durante quatro anos, dos dez aos catorze anos, e os anos seguintes também foram difíceis, porque perdeu uma irmã e o pai de apenas quarenta anos e os familiares, a quem a mãe tinha chamado para cuidar da sua família. bens, privou-a de toda liberdade, tratando-os como servos. Quando, por exemplo, Margherita pediu um vestido decente para ir à missa, eles recusaram e ela foi obrigada a pedi-lo emprestado a uma amiga.
Vencendo a resistência da mãe e da família, que desejavam que ela se casasse com um bom par, recebeu a Confirmação aos 22 anos, acrescentando o nome de Maria ao seu nome de batismo, e conseguiu realizar o sonho de ser freira em o mosteiro da Visitação em Paray-le-Monial, 25 de maio de 1671. «Coloque-se diante de Nosso Senhor, como uma tela à espera do pintor» foi o conselho recebido da mestra de noviças a seu pedido para ensiná-la a rezar. Ela levou a sério esta recomendação, passando muito mais horas em oração diante do Santíssimo Sacramento do que o exigido pela regra e suas irmãs começaram a olhar para ela com desconfiança, pensando que ela queria se exibir. Para mantê-la “pé no chão”, confiaram-lhe os trabalhos mais humildes e às vezes ela foi obrigada a sofrer a dureza com que os seus superiores a tratavam, mas procurou superar todas as repugnâncias e ser obediente em cada pequena coisa. No dia 27 de dezembro de 1673, Jesus revelou-se a ela pela primeira vez: “Meu divino Coração é tão apaixonado pelo amor pelos homens que, não podendo mais conter em si as chamas do seu amor ardente, sente a necessidade de difundi-las. através de você." Outras vezes lhe sugeria práticas religiosas e outras promessas, convidando-a a divulgá-las ao mundo, a ponto de pedir que a festa do Sagrado Coração fosse instituída na sexta-feira seguinte à oitava do Corpus Domini. Mas ela não sabia o que fazer, rodeada pela desconfiança das suas irmãs, que nem sequer lhe permitiam fazer uma imagem do Sagrado Coração e exibi-la publicamente.
A Providência veio em seu auxílio, na pessoa do padre jesuíta Claude La Colombière, que durante muitos anos foi seu diretor espiritual e, reconhecendo as revelações recebidas como verdadeiramente inspiradas por Deus, encorajou-a, apoiou a sua causa junto aos superiores da Visitação e ele próprio tornou-se apóstolo da devoção ao Sagrado Coração. Nos últimos parágrafos da sua autobiografia, escrita por obediência, a Santa descreve os dons que recebeu do Coração de Jesus para fazê-la participar mais intimamente da sua paixão: viveu sempre o sofrimento na alegria e na clara consciência da presença de o Senhor. Aos poucos, primeiro o seu mosteiro, depois algumas famílias e, finalmente, muitos fiéis aderiram à devoção ao Sagrado Coração, que conheceu uma difusão extraordinária. Menos de cem anos após a sua morte, Clemente XIII, exortado a estabelecer uma festa do Sagrado Coração para toda a Igreja, soube com espanto que já existiam 1.090 confrarias a ele consagradas no mundo e foi convencido a conceder esta festa no dia 6. Fevereiro de 1765 Dom Guanella quis que suas Obras fossem colocadas inteiramente sob a proteção do Coração de Jesus: “Nossas Obras brotaram do augusto Coração de Deus, que as fecundou e sustenta, e não podemos fazê-las prosperar e inflamar em nós melhor o fogo da caridade que nos une ao Coração de Jesus Cristo, aprendendo as suas virtudes e atraindo os seus favores”. (Carta. Circ. IV, 1397).