No avião que o levou de volta a Roma, depois de três dias (24-26 de maio) repletos de encontros, movimentos, conversações, intervenções, na Jordânia, na Palestina e em Israel, o Papa Francisco não se esquivou às perguntas dos jornalistas (“O cova de leões!, mas não acho que vocês sejam leões!”). Entre as perguntas, a de um representante da língua alemã sobre o tema do próximo Sínodo sobre a família: “Vocês estão suscitando muitas expectativas tanto dentro da Igreja como na comunidade internacional. Dentro da Igreja, por exemplo, o que acontecerá com a comunhão dos divorciados recasados?”.

Esta é, em resumo, a sua resposta: “Obrigado pela pergunta sobre pessoas divorciadas. O Sínodo será sobre a família, sobre o problema da família, sobre a riqueza da família, sobre a situação atual da família. A exposição preliminar que o Cardeal Kasper fez teve cinco capítulos: quatro sobre as coisas belas da família, o fundamento teológico, alguns problemas familiares; e o quinto sobre o problema pastoral das separações, das anulações matrimoniais, dos divorciados... Este problema inclui o da comunhão. E não gostei que tantos foram ali mesmo, naquele momento, como se tudo se reduzisse a um estudo de caso. Não, o assunto é mais amplo. Hoje, todos sabemos, a família está em crise: está em crise global. Os jovens não querem casar ou não casar e viver juntos, o casamento está em crise e a família também. O problema pastoral da família é muito, muito amplo. 

E isso deve ser estudado caso a caso. Algo que o Papa Bento XVI disse três vezes sobre os divorciados me ajuda muito. Estudar os procedimentos de nulidade matrimonial; estudar a fé com que uma pessoa se casa e esclarecer que os divorciados não são excomungados e muitas vezes são tratados como excomungados. O Sínodo será sobre a família: as riquezas, os problemas da família. 

Soluções, nada, tudo isso. Agora gostaria de dizer por que um Sínodo sobre a família: foi para mim uma experiência espiritual muito forte. Estou certo de que foi o Espírito do Senhor quem nos guiou na escolha deste título: tenho certeza, porque hoje a família precisa realmente de muita ajuda pastoral”.

“Família e evangelização” é um tema verdadeiramente atual e urgente. João Paulo II disse: “Assim como vai a família, assim vai a Igreja, e assim vai a sociedade humana como um todo”. Pois bem, hoje há uma impressionante crise familiar em curso. 

Muitas deserções da fé cristã e muitos protestos contra a Igreja estão ligados à rejeição da ética sexual, conjugal e familiar proposta pelo ensinamento da Igreja. Portanto, este tema foi atribuído de forma muito oportuna à reflexão do Sínodo dos Bispos e de toda a Igreja. Mas seria contraproducente se no próximo Sínodo os estudos de caso sugeridos pelos meios de comunicação fossem colocados no centro das atenções. No centro devemos manter a família chamada a ser imagem da Trindade, do amor autêntico e das suas características necessárias.

Outro ponto comum é que a reflexão sobre o tema deve combinar verdade e misericórdia. Embora a verdade e a beleza do bem moral e espiritual sejam claramente indicadas, ao mesmo tempo a responsabilidade subjetiva das pessoas deve ser avaliada de acordo com a chamada lei da gradualidade. João Paulo II disse sugestivamente: não devemos baixar a montanha, mas ajudar as pessoas a escalá-la ao seu próprio ritmo.

No relatório do Cardeal Kasper, o quarto ponto foi dedicado à família como Igreja doméstica. A prioridade pastoral hoje é precisamente a de estabelecer pequenas comunidades de famílias. Já existem, em muitos países, movimentos de espiritualidade e apostolado familiar, pequenas comunidades eclesiais, grupos, redes familiares com fins de formação, de oração comum, de escuta da Palavra de Deus, de amizade, de ajuda mútua, de educação, de assistência. É necessário promover a sua ampla difusão nas paróquias, para que se tornem pedra angular da vida eclesial ordinária. É necessário construir pequenas comunidades, cada uma das quais seja uma “família de famílias”. Desta forma, promove-se a estabilidade dos casais individuais, evitam-se separações e divórcios, e demonstra-se que o Evangelho da família não é apenas belo, mas também realizável.

Contudo, o quinto ponto do relatório Kasper também é importante: a proposta de revisão do processo de anulação do casamento. É uma impressão amplamente partilhada que os casamentos inválidos são cada vez mais numerosos (isto, entre outras coisas, põe em causa a preparação para o casamento, que deveria ser muito mais exigente do que é actualmente).