de Madre Anna Maria Cánopi osb
Iniciando as suas catequeses sobre a esperança cristã, o Papa Francisco traçou em poucas palavras o panorama do nosso tempo. Um tempo – disse (e não podemos deixar de concordar) – que parece sombrio, «em que às vezes nos sentimos perdidos diante do mal e da violência que nos cercam, diante da dor de tantos irmãos nossos. Também nos sentimos um pouco desanimados, porque nos sentimos impotentes e parece-nos que esta escuridão nunca deve acabar" (7 de dezembro de 2016). Contudo, continuando, afirmou que quanto mais sombrios e difíceis são os tempos, mais o cristão é chamado a oferecer o testemunho de uma “esperança viva”, de uma esperança que não vacila mesmo diante das maiores tragédias. Como isso é possível? Podemos esperar contra toda esperança porque – afirmou o Papa – “Deus com o seu amor caminha connosco”.
Esta mensagem de grande esperança percorre toda a Bíblia, como vemos, mas ressoa com toques de comovente ternura no livro de Isaías, em particular na sua parte central, não surpreendentemente chamada de Livro da Consolação (cc. 40-55).
O povo eleito encontra-se numa terra de exílio e vive numa situação de profunda angústia, porque tem plena consciência de ter rompido com a sua conduta deplorável a aliança de amor feita solenemente com Deus que Israel é, de certo modo, como a aliança de amor feita solenemente com Deus. filho pródigo da parábola de Lucas ou como esposa infiel. Ele teme, portanto, que a justiça divina assuma implacavelmente sobre ele e leia tudo como punição, acrescentando desolação a desolação.
Mas aqui está o inesperado. Deus, que teria todo o direito de mostrar indignação e abandonar o seu povo, intervém nesta situação com uma palavra de esperança. E a palavra de Deus não é vã: sempre se cumpre.
Através do profeta Isaías, o Senhor faz ouvir a sua voz:
«Conforta, consola o meu povo...» (Is 40,1).
Aqueles que o oprimiram devem tremer; quem se sente poderoso pelas próprias forças e se torna dominador está destinado a ser reduzido a pó, porque o homem não é nada sem Deus.
«Mas você, Israel, meu servo,
você Jacó, a quem eu escolhi…,
não tema,
porque estou com você;
não se perca,
porque eu sou o seu Deus"
(Is 41,8-10).
E um pouco mais adiante, acrescenta:
"Não tema,
porque eu te resgatei,
Eu te chamei pelo nome:
Você pertence a mim.
Se você tiver que atravessar as águas, estarei com você,
os rios não te afogarão;
se você tiver que passar pelo fogo, não se queimará,
a chama não pode queimar você,
porque eu sou o Senhor teu Deus...” (Is 43, 1-3).
Águas tempestuosas, rios caudalosos e chamas ardentes são todas as provações da vida: provações externas e provações internas, pelas quais necessariamente, mais cedo ou mais tarde, teremos que passar. Mas nada pode nos prejudicar porque – diz o Senhor a cada um de nós – «tu me pertences, eu te amo, sou o teu Salvador. Você é precioso aos meus olhos...". É tão precioso que Deus está disposto a pagar um alto preço pelo seu amado Israel, apenas para libertá-lo daquela condição de escravidão: «Dou o Egipto como preço pelo teu resgate» (Is 43, 3). Na realidade, ele deu muito mais: «Vocês sabem que não foi pelo preço de coisas efêmeras, como a prata e o ouro, que vocês foram libertados da sua conduta vazia, herdada de seus pais, mas com o precioso sangue de Cristo, um cordeiro sem defeitos e sem mácula» (1Pd 1,18). Ele chegou a isto: deu o seu próprio Filho reunir em sua casa todos os filhos dispersos e fazer deles uma verdadeira família onde reina uma única lei, a lei do amor, que brota do próprio coração de Deus que é Amor.
Você me pertence, você é precioso aos meus olhos... Bastaria lembrar estas palavras, ouvi-las ressoar no ouvido do coração para avançar cada novo dia com confiança e com a alma serena, sem medo nada, sem nos deixarmos vencer pela angústia ou paralisarmos pelo medo.
Devemos, portanto, saber parar para ouvir, ouvir para acolher, recordar e viver o que o Senhor nos diz. Na hora da desolação Israel – cada um de nós, toda a humanidade – recebe de Deus uma “palavra” que é um dom: “Estou convosco”. Este dom abre esperança, mas a esperança não é um sonho vago para o futuro, é uma nova energia de vida para o presente; é uma semente cujo crescimento também depende de nós; é o fermento colocado na farinha de hoje para um pão perfumado, para aquele pão de cada dia que nos permite caminhar na história até à eternidade.
Ao chamar-nos “filhos”, Deus dá-nos o dom daquilo que lhe tem de mais pessoal e precioso: o seu Nome. Devemos, portanto, tornar-nos testemunhas deste Nome, devemos permitir que os outros, só por nos verem, possam - como no tempo dos apóstolos - chamar-nos "cristãos" (cf. Act 11, 26).
Fomos escolhidos, chamados pelo nome, cheios de graça, somos continuamente perdoados e cheios de misericórdia ilimitada. Um dom tão grande não pode permanecer fechado dentro de nós. O bem é multiplicado dando-o. “Vós sois minhas testemunhas” (Is 43, 12), diz-nos o Senhor. Sim, somos testemunhas do amor que Deus tem por nós. A história da humanidade é esta “aventura” de amor de um Deus que procura, espera os seus filhos, acolhe-os e acolhe-os de volta, sem nunca se cansar, aliás, infundindo-lhes sempre uma nova coragem: “Não tenham medo, porque eu sou com você ".
O Senhor garante ao povo no exílio que o conduzirá de volta à sua pátria, à verdadeira terra prometida; abrirá novas estradas, traçará caminhos, encherá ravinas, até montanhas mais baixas..., sem falar que, no final, a carregará nos ombros como um pai a seu filho, para que não falhe devido ao seu fraqueza. Eis que Jesus veio verdadeiramente procurar-nos numa terra distante, tomou sobre nós e os nossos pecados, e ainda nos procura porque estamos sempre um pouco exilados, longe de Deus e longe de nós mesmos, numa situação de conflito interno. dispersão, de confusão, de dúvida. Como os discípulos de Emaús, avançamos sem esperança. Ele torna-se então nosso companheiro de viagem, faz arder os nossos corações com a sua Palavra e fortalece-nos com o Pão da vida. Estes são os alimentos indispensáveis para a peregrinação terrena; sem eles, ao longo do caminho ficaremos sem forças; com eles também poderemos correr e cuidar dos nossos companheiros de viagem mais fracos e mais tentados a parar. A Palavra nos é dada para iluminar os nossos passos, a Eucaristia para sustentar o nosso vigor e dar alegria aos nossos corações.
Então, como Maria e com Maria, poderemos realizar a nossa peregrinação na fé, de etapa em etapa, obedecer à Palavra que nos chama, aceitar a espada que trespassa os nossos corações, viver o Evangelho na humildade da vida quotidiana, permanecer firmes e rezar nas muitas cruzes onde ainda hoje são sacrificados muitos inocentes, reunir-nos em oração para sermos uma comunidade de amor, e sempre, sempre cantando com fé o nosso Magnificat, ou melhor, inserindo-nos no Magnificat de Maria que nos acompanha no caminho, nos cobre com o seu manto e nos ilumina, como sinal de esperança segura.