Querido São José,
aqui estamos no nosso encontro habitual para passar um tempo na sua companhia, ouvir os seus silêncios, sentir a carícia do Espírito que acaricia os nossos corações e nos inspira confiança e perseverança para enfrentar as adversidades da vida.
Neste momento das Vésperas, imagino sentar ao seu lado à sombra de uma árvore, sentindo a brisa confortável que passa pelas montanhas do Carmelo e chega a Nazaré e tornando confortável o pôr do sol.
Nesta época sentimos o cheiro do trigo colhido. A planície de Esdraelon, abaixo da colina de Nazaré, parece um campo dourado.
Entramos no mês de junho, antes de cruzar o morro de maio a junho, ouvi no rádio um pensamento como ponto de partida para o dia da professora Chiara Giaccardi, professora da Universidade do Sagrado Coração de Milão.
Este leitor experiente dos diários dos tempos antigos, mas também observador atento das crónicas da nossa humanidade, disse que o mês de “Junho é o mês do sol, o mês da liberdade”. O mês em que as crianças ficam livres dos compromissos escolares.
Este mês herdou o nome de Juno, que, no panorama das divindades pagãs, era considerada a «Deusa da abundância, retratada como mãe de formas generosas, guardiã da feminilidade, mulher forte, mãe que nutre os homens e nutre a terra que dá alimento para os vivos.
Uma terra que explode nesta estação como um véu dourado pontilhado pelo vermelho das papoulas.
Junho é o mês das papoulas: lindas flores só se deixadas no chão, misturadas com trigo e centáureas.
Flores que nos ensinam a contemplar e a alegrar-nos, sem querer arrancá-las e possuí-las; agarrá-los, rasgá-los e possuí-los significa fazê-los morrer.
O poeta florentino Mario Luzi descreveu o mês de junho como: «Um clarão de papoulas sob o céu», claro e claro.
Junho, verdadeiramente, é o mês da luz, daqueles dias azuis, demasiado azuis, que quando éramos crianças pareciam não ter fim e que, como adultos, corremos o risco de não podermos mais saborear na sua lentidão luminosa.
Outra poetisa, Ada Negri, definiu o mês com estas palavras: “Céu de junho, juventude azul da alma”.
Este mês dedicado à espiritualidade do Coração de Jesus inicia o verão. Começam as férias escolares e as pessoas saem às ruas, parques, becos, pátios, explodindo em formas coloridas de alegre sociabilidade. E ontem mais do que hoje foram momentos de fraternidade e alegria compartilhada.
Mas hoje quem está sozinho corre o risco de se sentir ainda mais sozinho, e quem está excluído ainda mais excluído: todos têm pressa em desfrutar do céu azul.
Nunca devemos esquecê-lo, na verdade devemos encontrar uma forma de oferecer uma mão, um sorriso, de arranjar algum tempo para atenção, de partilhar algo desta abundância com aqueles que se sentem à margem, quase excluídos do jogo da vida.
Junho é o mês do início do verão e como todos os começos, cheio de promessas, de sementes à espera de florescer com uma plenitude que é para todos.
Gosto destas palavras: «Um fruto é sempre um beijo no altar secreto da fecundidade de uma semente” que sorri em junho, dando frutas saborosas e coloridas.
Voltemos a São José. Ainda no teu tempo, ó José, celebraste a festa de Pentecostes que era a festa de acção de graças pela colheita: era o fruto que se amontoava no celeiro antes de se tornar pão e representava a síntese do dom de Deus que no nos meses anteriores ele havia enviado a chuva, o sol, o vento para fecundar as sementes, saúde ao homem pelo seu trabalho e as espigas de ouro foram o troféu da vitória da bondade de Deus e da obra do homem.
Também para ti, ó Maria, e para o jovem Jesus, o Pentecostes foi a celebração da fecundidade da natureza; foi a experiência de um caminho marcado pela fidelidade de Deus para com o seu povo e também pela fidelidade do povo para com Deus.
Enquanto pensava na tua pessoa, ó amado São José, veio-me à mente uma frase do dramaturgo italiano que dizia: «É muito mais simples ser um herói do que um cavalheiro. Você pode ser um herói de vez em quando; é preciso ser sempre um cavalheiro."
Perseverar na virtude sem alarido e aplausos é muito mais cansativo. É como uma pérola que capta fragmentos de luz da água que a acaricia para se tornar no silêncio do mar e na escuridão de uma concha uma concentração de esplendor e luz.-
Você, José, foi um cavalheiro para com Deus, para com sua amada esposa, Maria, e um pai modelo de Jesus.
No evangelho, em que Jesus é o protagonista absoluto, nem uma palavra te foi reservada, ó José, mas foi construído um monumento do teu testemunho de fé em Deus, criador do universo, que te escolheu para um destino singular. e missão irrepetível.
Do teu testemunho, ó São José, emerge um anúncio muito importante: queres ensinar-nos que a raiz do fazer é o ser.
Nossas ações têm alma nas profundezas de nossos pensamentos. Cada pessoa é verdadeiramente feliz de existir quando suas ações emergem da harmonia e da concordância entre seus ideais e suas ações.
A oração do adormecido São José.
Pausa musical
Já aconteceu com todos, especialmente quando crianças, de colocar uma concha no ouvido, acreditando que podiam ouvir o bater da água provocado pelas ondas do mar.
O silêncio daquela concha suscita o doce som das ondas acariciando a praia, por isso parece-me que isso poderia acontecer mesmo que começássemos a ouvir os silêncios de São José e a percorrer a nossa memória as páginas do Evangelho que o encontram presente e protagonista dos acontecimentos, e sentimos os fatos que falam, a fé que canta a alegria, as adversidades e a respiração difícil, e, se pensarmos na mudança radical em sua vida afetiva com Maria, sua sonhada namorada, com quem ele estava tão apaixonado, também podemos sentir os soluços de suas lágrimas.
Assim como um crítico de arte é capaz de descobrir a partir de uma pintura a face mais bela da fé do pintor, quem cultiva a espiritualidade de São José pode captar do seu silêncio, acompanhado e ilustrado pelas cores da sua ação imediata que se torna executor do desejo de Deus, capta a profundidade da sua fé e da sua adesão à vontade divina que o investe de uma grande missão: ser a sombra do Pai eterno que lhe dá para gerir, educar e crescer nas qualidades humanas os seus filho, enviado para redimir a humanidade.
Assim como a arte fala a linguagem das emoções, comum a todas as criaturas humanas, o mesmo acontece com a escuta silenciosa de acontecimentos importantes.
Estou convencido de que quem é capaz de frequentar a catedral da criação e de escutar o silêncio encontra a fonte de luz para não caminhar nas trevas.
Os Evangelhos do nascimento de Jesus registam as palavras do livro da Sabedoria: «Enquanto um silêncio profundo envolvia todas as coisas e a noite estava a meio do seu curso, a tua Palavra omnipotente, ó Deus, lançou-se no coração da terra.
A frase do teólogo Romano Guardini faz-me pensar: «O silêncio é o completo oposto do nada: na verdade, é a plenitude da vida». A busca pela plenitude da vida não me torna um cata-vento que muda de opinião a cada mudança de vento.
O silêncio da alma assemelha-se ao silêncio da terra que envolve a semente e lhe permite dar fruto. O grande Blaise Pascal disse que “tanto na fé como no amor, os silêncios são mais eloquentes que as palavras”.
Violino ou flauta de corte musical
Hoje vivemos imersos numa inflação de palavras e, infelizmente, muitas vezes,
são palavras sem alma, porque tem-se a impressão de que o excesso de palavras não é compensado por um antídoto equilibrador que é o silêncio.
O verdadeiro silêncio é um oásis no qual você entra depois de se preparar para poder ter uma experiência íntima consigo mesmo e com Deus.
O silêncio, para ser fecundo de desejos e projetos nobres, precisa de um silêncio externo como demonstram os amantes quando se olham nos olhos e trocam amor mútuo em silêncio.
Não podemos ficar calados de que mesmo oisolamento externo, a reclusão pode ser um grande presente de Deus. Para muitas pessoas, a solidão nem sempre é uma escolha, mas é forçada pelos acontecimentos da vida, mas quando se escolhe oferece espaços interiores onde Deus vem viver, falar e consolar. .
Devemos sugerir que existem experiências como os exercícios espirituais que ajudam no silêncio a ter um discernimento mais profundo para olhar para dentro e descobrir panoramas inexplorados e caminhos de vida espiritual de comunhão cada vez maior com Deus e com os irmãos.
Numa entrevista nas últimas semanas, um cardeal, ao apresentar o seu livro sobre “Silêncio”, expressou com dor que «o nosso mundo moderno está de facto a viver um distanciamento de Deus. Não devemos pensar nisso apenas em termos intelectuais, porque este distanciamento é um distanciamento. vivido. É a vida quotidiana de milhões de pessoas na sua concretude que é marcada pelo vazio originado pela ausência de Deus.
Se falta Deus, o homem deve procurar desesperadamente algo que lhe faça uma promessa do absoluto e, infelizmente, deve perceber ao mesmo tempo que nada que seja simplesmente humano pode preencher completamente o seu coração”.
Neste ponto parece-me útil recordar as palavras de Santo Agostinho quando diz que o coração do homem vive inquieto até chegar ao próprio coração de Deus.
O problema deste esquecimento de Deus é que nós, cristãos, persistimos em procurar as respostas para o nosso destino em soluções puramente humanas. Diante de grandes problemas inegáveis, em vez de elevarmos o coração e as mãos a Deus, persistimos em procurar as nossas soluções por meios humanos.
Devemos convencer-nos de que na vida a espiritualidade emerge dos fundamentos de uma fé vivida.
Nos últimos dias, o Papa Francisco disse: «Pedirei a toda a Igreja que dedique o mês de outubro do ano de 2019 a um tempo extraordinário de oração e reflexão sobre missão ad gentes, isto é, no anúncio do evangelho aos pagãos.
“Renovar exige conversão – explicou o Papa – exige viver a missão como oportunidade permanente de anunciar Cristo, de fazê-lo encontrar-se, testemunhando e tornando os outros participantes do nosso encontro pessoal com Ele. Espero que a vossa assistência espiritual e material às Igrejas. fá-los-á cada vez mais fundamentados no Evangelho e no envolvimento baptismal de todos os fiéis, leigos e clérigos, na única missão da Igreja: tornar o amor de Deus próximo de cada homem, especialmente daqueles que mais necessitam da sua misericórdia.
O mês extraordinário de oração e reflexão sobre a missão como primeira evangelização servirá esta renovação da fé eclesial, para que a Páscoa de Jesus Cristo, único Salvador, Senhor e Esposo da sua Igreja, permaneça sempre e opere no seu coração» O Papa concluiu a sua audiência nas Pontifícias Obras Missionárias com estas palavras: «No espírito do ensinamento do Beato Paulo VI, desejo que seja celebrada a celebração dos 100 anos da exortação apostólica. Ilusão máxima, no mês de outubro de 2019, seja um momento propício à oração, ao testemunho de tantos santos e mártires da missão, à reflexão bíblica e teológica, à catequese e à caridade missionária para contribuir para evangelizar antes de tudo a Igreja, para que ela , tendo redescoberto o frescor e o ardor do amor primeiro pelo Senhor crucificado e ressuscitado, evangelize o mundo com credibilidade e eficácia evangélica”.
Quebra musical violino ou flauta
Chegamos ao topo de um pico silencioso. Somos tocados por um leve sopro como uma carícia, a carícia de Deus. Estamos na condição ideal para ouvir a Palavra. Dietrich Bonhoeffer, pastor protestante assassinado pelas SS de Hitler em 25 de abril de 1945, disse: «Fiquemos em silêncio antes de ouvir a Palavra, para que os nossos pensamentos já estejam voltados para a Palavra. Ficamos em silêncio depois de ouvir a Palavra porque ela ainda nos fala, vive e habita em nós. Fiquemos em silêncio logo pela manhã, porque Deus deve ter a primeira palavra; vamos ficar em silêncio antes de dormir porque a última palavra pertence a Deus. Então vamos ficar em silêncio por amor da Palavra”.
Somos convidados a um silêncio voltado para um halo de luz que nos envolve e permite questionar o nosso coração.
E é neste halo de luz que a liturgia dominical nos fez rezar com uma sequência de invocações ao Espírito Santo.
Vem, Espírito Santo,
envie para nós do céu
um raio de sua luz.
Venha, pai dos pobres,
venha, doador de presentes,
venha luz dos corações.
Consolador perfeito,
doce convidado da alma,
o mais doce alívio.
No cansaço eu descanso,
abrigo no calor,
em lágrimas, conforto.
Ó luz mais abençoada
invadir por dentro
o coração de seus fiéis.
Sem sua força,
nada está no homem,
nada sem culpa.
Lave o que é sórdido,
molhar o que está seco,
curar o que sangra.
Dobre o que é duro,
aquecer o que está frio,
endireitar o que se extraviou.
Dê aos seus fiéis
que eles confiam apenas em você
seus presentes sagrados.
Dê virtude e recompensa,
dar morte sagrada,
dá alegria eterna.
Um homem
Canto Veni, criador Spiritus
A liturgia da igreja em louvor no sábado de manhã o Salmo 8 é um canto a 2 vozes, é como uma cantiga: há a voz de Deus criador e a voz do homem na exaltação da obra-prima da criação.
A harmonia humana surgiu da harmonia divina. O Salmo 8, de harmonia em harmonia, percorre toda a gama das notas musicais de Deus e se encerra em um abraço perfeito ao homem.
O salmo pergunta: «Que é o homem para que te lembres dele e o filho do homem para que dele te preocupes? Contudo, fizeste-o um pouco menor que os anjos, coroaste-o de glória e de honra; deste-lhe poder sobre as obras das tuas mãos, colocaste tudo debaixo dos seus pés. Com estas palavras, o Salmo 8 celebra a grandeza do homem, que Deus quis associar a si na manutenção da ordem da criação.
Para que possa cumprir dignamente a sua tarefa, concede a cada pessoa as graças necessárias: “A graça é a ajuda que Deus nos dá para que respondamos à nossa vocação” (CIC 1021).
São José foi chamado por Deus a uma vocação especial e, portanto, elevado a uma grandeza única e exclusiva, repleto de graças especiais para cumprir dignamente a sua tarefa.
Ao encarnar-se, o Filho de Deus nasceu criança e, seguindo a ordem da natureza humana, cresceu “em sabedoria e graça” à medida que avançava na idade.
O Pai celestial colocou São José ao lado dele, para que o representasse e fosse como sua sombra. Esta metáfora é muito adequada para evidenciar a relação do Pai com a tarefa do Santo.
A sombra nunca se separa de quem a produz. Quando caminhamos sob uma fonte de luz ela nos precede ou nos segue: não podemos nos afastar dela.
O pai de cada criatura humana é aquele que tem a tarefa de transportar o filho até este continente que o acolhe. Nesta fase o seu pai faz de ponte, serve de guia, ensina-lhe o ofício de viver em contacto com a natureza que o rodeia.
Cada filho nasce da experiência da mãe cuja ternura, o calor do seu corpo e a satisfação dos seus desejos. A luz da mãe projeta uma figura de referência no olhar do filho: a luz da mãe torna-se uma sombra sobre o pai em que o filho, ao aceitar seus limites, reconhece no pai o poder, a força, a agilidade e a experiência em 'para enfrentar a vida. José, como projeção de uma sombra que lhe chega de longe, tem um grande papel não só em Jesus, mas também em nós como pai que nos acompanha no caminho da existência.
Hoje, às vésperas das férias escolares, queremos tirar um exemplo da literatura. Abramos o livro da Odisséia de Homero e leiamos que Telêmaco, filho de Odisseu, diz estas palavras: «Se o que os mortais mais desejam pudesse ser obtido num piscar de olhos, a primeira coisa que eu pediria seria que seu pai voltasse para casa ».
José entrou no DNA da nossa espiritualidade nas relações da nossa fé com Jesus.
A sombra de São José caminha ao nosso lado e projeta em nossas vidas exemplos de sua forte personalidade. Ontem com Jesus e hoje conosco, São José não pode separar-se da luz de Deus Pai em virtude da missão que lhe foi confiada de ser guardião de Jesus, e também para nós ele constitui uma sombra simbólica, quase uma margem, uma mão paterna que nos acompanha num caminho garantido para o sucesso na vida. Isto se aplica a todos os pais hoje e a cada um de nós.
Perguntemo-nos quais são as qualidades humanas que podem nos inspirar?
Dissemos no início da transmissão que não são tanto as palavras nunca ditas, mas os exemplos, os comportamentos que gritam mais alto que as palavras.
Giuseppe como homem, noivo e marido de Maria irradiou um exemplo formidável de pai: sua determinação diante de problemas complexos como a gravidez misteriosa, o desconforto da jornada para obedecer ao edital do censo, a dificuldade do nascimento de Jesus , a perseguição de Herodes pelo massacre dos recém-nascidos inocentes, a fuga precipitada para o exílio no Egipto, o regresso a Nazaré.
Bossuet escreve: «O verdadeiro pai de Cristo, este Deus que o gera desde a eternidade, tendo escolhido São José para servir de pai na plenitude dos tempos ao seu Filho único, de alguma forma fez descer ao seu seio alguns raios de amor enquanto que o o justo José sente em si um coração paterno, formado pelas mãos de Deus; ele também sente que Deus lhe ordena que use a autoridade paterna e ousa comandar Aquele que ele conhece como seu Senhor. Na solene investidura do ofício a São José é dito: “Aqui estás superior e pai do meu Unigênito. Eu serei sua autoridade e você será minha sombra."
A sombra do Pai em São José levou Maria a olhá-lo com reverência e Jesus a obedecê-lo. E ainda hoje São José vem ajudar os pais a voltarem à família para viverem o seu papel de “ponte” entre a experiência paterna e o futuro do filho a ser construído; a coragem de enfrentar os desafios da sociedade moderna com os problemas da globalização que corre o risco de arrasar tudo e de tornar a vida das pessoas cinzenta e sem cor.